По сих иде Иисус на он пол моря галилеи тивериадска: и по нем идяше народ мног, яко видяху знамения его, яже творяше над недужными. Взыде же на гору Иисус и ту седяше со ученики своими. Бе же близ пасха, праздник жидовский. Возвед убо Иисус очи и видев, яко мног народ грядет к нему, глагола к филиппу: чим купим хлебы, да ядят сии? Сие же глаголаше искушая его: сам бо ведяше, что хощет сотворити. Отвеща ему филипп: двема стома пенязей хлебы не довлеют им, да кийждо их мало что приимет. Глагола ему един от ученик его, андрей, брат симона петра: есть отрочищь зде един, иже имать пять хлеб ячменных и две рыбе: но сии что суть на толико? Рече же Иисус: сотворите человеки возлещи. Бе же трава многа на месте. Возлеже убо мужей числом яко пять тысящ. Прият же хлебы Иисус и, хвалу воздав, подаде учеником, ученицы же возлежащым: такожде и от рыбу, елико хотяху. И яко насытишася, глагола учеником своим: соберите избытки укрух, да не погибнет ничтоже. Собраша же и исполниша дванадесяте кошя укрух от пятих хлеб ячменных, иже избыша ядшым. Человецы же видевше знамение, еже сотвори Иисус, глаголаху, яко сей есть воистинну пророк грядый в мир. Иисус убо разумев, яко хотят приити, да восхитят его и сотворят его Царя, отиде паки в гору един. Яко позде бысть, снидоша ученицы его на море, и влезоша в корабль, и идяху на он пол моря в капернаум. И тма абие бысть, и не (у) бе пришел к ним Иисус. Море же, ветру велию дыхающу, воздвизашеся. Гребше же яко стадий двадесять пять или тридесять, узреша Иисуса ходяща по морю и близ корабля бывша, и убояшася. Он же глагола им: аз есмь, не бойтеся. Хотяху убо прияти его в корабль: и абие корабль бысть на земли, в нюже идяху. Во утрий (же) народ, иже стояше об он пол моря, видев, яко корабля иного не бе ту, токмо един той, в оньже внидоша ученицы его, и яко не вниде со ученики своими Иисус в корабль, но едини ученицы его идоша: и ини приидоша корабли от тивериады близ места, идеже ядоша хлебы, хвалу воздавше Господеви: егда же видеша народи, яко Иисуса не бысть ту, ни ученик его, влезоша сами в корабли и приидоша в капернаум, ищуще Иисуса, и обретше его об он пол моря, реша ему: равви, когда зде бысть? Отвеща им Иисус и рече: аминь, аминь глаголю вам, ищете мене, не яко видесте знамение, но яко яли есте хлебы и насытистеся: делайте не брашно гиблющее, но брашно пребывающее в живот вечный, еже Сын Человеческии вам даст: сего бо Отец знамена Бог. Реша же к нему: что сотворим, да делаем дела Божия? Отвеща Иисус и рече им: се есть дело Божие, да веруете в того, егоже посла он. Реша же ему: кое убо ты твориши знамение, да видим и веру имем тебе? что делаеши? отцы наши ядоша манну в пустыни, якоже есть писано: хлеб с небесе даде им ясти. Рече убо им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, не моисей даде вам хлеб с небесе, но Отец мой дает вам хлеб истинный с небесе: хлеб бо Божии есть сходяй с небесе и даяй живот миру. Реша убо к нему: Господи, всегда даждь нам хлеб сей. Рече же им Иисус: аз есмь хлеб животный: грядый ко мне не имать взалкатися, и веруяй в мя не имать вжаждатися никогдаже. Но рех вам, яко и видесте мя, и не веруете. Все, еже дает мне Отец, ко мне приидет, и грядущаго ко мне не изжену вон: яко снидох с небесе, не да творю волю мою, но волю пославшаго мя Отца. Се же есть воля пославшаго мя Отца, да все, еже даде ми, не погублю от него, но воскрешу е в последний день. Се же есть воля пославшаго мя, да всяк видяй Сына и веруяй в него имать живот вечный, и воскрешу его аз в последний день. Роптаху убо иудее о нем, яко рече: аз есмь хлеб сшедый с небесе. И глаголаху: не сей ли есть Иисус сын иосифов, егоже мы знаем отца и Матерь? како убо глаголет сей, яко с небесе снидох? Отвеща убо Иисус и рече им: не ропщите между собою: никтоже может приити ко мне, аще не Отец пославый мя привлечет его, и аз воскрешу его в последний день. Есть писано во пророцех: и будут вси научени Богом. Всяк слышавый от Отца и навык, приидет ко мне. Не яко Отца видел есть кто, токмо сый от Бога, сей виде Отца. Аминь, аминь глаголю вам: веруяй в мя имать живот вечный. Аз есмь хлеб животный: отцы ваши ядоша манну в пустыни и умроша: сей есть хлеб сходяй с небесе, да, аще кто от него яст, не умрет: аз есмь хлеб животный, иже сшедый с небесе: аще кто снесть от хлеба сего, жив будет во веки: и хлеб, егоже аз дам, Плоть моя есть, юже аз дам за живот мира. Пряхуся же между собою жидове, глаголюще: како может сей нам дати Плоть (свою) ясти? Рече же им Иисус: аминь, аминь глаголю вам: аще не снесте Плоти Сына Человеческаго, ни пиете крове его, живота не имате в себе. Ядый мою Плоть и пияй мою кровь имать живот вечный, и аз воскрешу его в последний день. Плоть бо моя истинно есть брашно, и кровь моя истинно есть пиво. Ядый мою Плоть и пияй мою кровь во мне пребывает, и аз в нем. Якоже посла мя живый Отец, и аз живу Отца ради: и ядый мя, и той жив будет мене ради. Сей есть хлеб сшедый с небесе: не якоже ядоша отцы ваши манну и умроша: ядый хлеб сей жив будет во веки. Сия рече на сонмищи, учя в капернауме. Мнози убо слышавше от ученик его, реша: жестоко есть слово сие: (и) кто может его послушати? Ведый же Иисус в себе, яко ропщут о сем ученицы его, рече им: сие ли вы блазнит? аще убо узрите Сына Человеческаго восходяща, идеже бе прежде? Дух есть, иже оживляет, плоть не пользует ничтоже: глаголголы, яже аз глаголах вам, дух суть и живот суть: но суть от вас нецыи, иже не веруют. Ведяше бо искони Иисус, кии суть неверующии, и кто есть предаяй его. И глаголаше: сего ради рех вам, яко никтоже может приити ко мне, аще не будет ему дано от Отца моего. От сего мнози от ученик его идоша вспять и ктому не хождаху с ним. Рече же Иисус обеманадесяте: еда и вы хощете ити? Отвеща убо ему симон петр: Господи, к кому идем? глаголголы живота вечнаго имаши, и мы веровахом и познахом, яко ты еси Христос, Сын Бога живаго. Отвеща им Иисус: не аз ли вас дванадесяте избрах? и един от вас диавол есть. глаголаше же иуду симонова искариота: сей бо хотяше предати его, един сый от обоюнадесяте.