Четвёртая книга Царств, глава 19 4 Царств, глава 19
Пророчество Исаии о спасении Иерусалима
Когда царь Езекия услышал это, он разорвал на себе одежду, надел рубище и пошел в дом Господа. Он послал распорядителя дворца Элиакима, писаря Шевну и старших священников, одетых в рубище, к пророку Исаии, сыну Амоца. Они сказали ему:
– Так говорит Езекия: «Сегодня день беды, наказания и бесчестия; словно дитя вот-вот должно родиться, а родить нет силы. Может быть, Господь, твой Бог, услышит все слова главного виночерпия, которого его господин, царь Ассирии, послал глумиться над живым Богом, и накажет его за слова, которые услышал Господь, твой Бог. Вознеси же молитву за тех, кто еще жив».
Когда приближенные царя Езекии пришли к Исаии, тот сказал им:
– Скажите своему господину: «Так говорит Господь: „Не бойся того, что ты слышал – тех слов, которыми оскорбляли Меня слуги царя Ассирии. Вот Я пошлю в него такой дух, что когда он услышит одну весть, то будет вынужден вернуться в свою страну. А там Я поражу его, и он падет от меча“».
Когда главный виночерпий услышал, что царь Ассирии оставил Лахиш, он вернулся и нашел царя осаждающим Ливну.
Новая угроза Синаххериба и молитва Езекии
Синаххериб получил весть, что Тиргака, царь Куша, идет на него войной. Тогда он опять послал к Езекии послов, чтобы сказать:
– Скажите Езекии, царю Иудеи: «Не давай Богу, на Которого ты надеешься, обманывать тебя, когда Он говорит: „Иерусалим не будет отдан царю Ассирии“. Ты же слышал о том, что цари Ассирии сделали со всеми странами, предав их полному уничтожению. А разве ты уцелеешь? Разве боги народов, истребленных моими отцами, боги Гозана, Харрана, Рецефа и народа Едена, который был в Телассаре, спасли их? Где теперь царь Хамата, царь Арпада, цари городов Сепарваима, Ены или Иввы?»
Езекия получил письмо через послов и прочитал его. Тогда он пошел в дом Господа и развернул его перед Господом. Езекия молился Господу:
– О Господи, Бог Израиля, восседающий на херувимах, лишь Ты – Бог над всеми земными царствами. Ты создал небо и землю. Склони, Господи, ухо Свое и услышь; открой, Господи, глаза Свои и взгляни; услышь слова Синаххериба, которые он послал, чтобы глумиться над живым Богом. Правда, Господи, что ассирийские цари погубили эти народы и их страны, бросили их богов в огонь и уничтожили их, потому что то были не боги, а только дерево и камень, обработанные руками человека. Теперь, Господи, наш Бог, молю, избавь нас от его руки, чтобы все царства земные узнали, что только Ты, Господи, – Бог.
Пророчество Исаии о падении Синаххериба
Исаия, сын Амоца, послал сказать Езекии:
– Так говорит Господь, Бог Израиля: «Я услышал твою молитву о Синаххерибе, царе Ассирии».
Вот слово, которое сказал о нем Господь:
– Девственная дочь Сиона,
презирает тебя, над тобой смеется.
Дочь Иерусалима
вслед тебе головой качает.
Ты над кем глумился, кого оскорблял?
На кого ты повысил голос
и глаза надменные поднял?
На Святого Израилева!
Через своих послов
ты глумился над Владыкой.
Ты сказал:
«Со множеством моих колесниц
я поднялся на горные вершины,
на дальние склоны Ливана.
Я срубил его высочайшие кедры,
его лучшие кипарисы.
Я достиг его самых отдаленных мест,
его наилучших лесов.
Я копал колодцы
и пил воду чужих земель.
Ступнями своих ног
я иссушил все реки Египта».
Разве ты не слышал?
Давно Я это определил,
в древние дни задумал.
Теперь Я это исполнил,
дав тебе превратить укрепленные города
в груды развалин.
Их жители обессилены,
испуганы, опозорены.
Они – как растения в поле,
как нежные зеленые побеги,
как трава, пробившаяся на крыше,
опаленная, прежде чем вырасти.
Но Я знаю, когда ты садишься,
когда выходишь и входишь,
и как ты гневаешься на Меня.
За твою ярость против Меня
и за твою надменность, что достигла Моих ушей,
Я продену в твой нос Мое кольцо,
и вложу в твой рот Мои удила,
и верну тебя назад той дорогой,
которой ты пришел.
Это будет тебе знамением, Езекия:
В этом году вы будете есть то, что вырастет само собой,
а в следующем году то, что вырастет из этого.
Но в третий год сейте и жните,
сажайте виноградники и ешьте их плоды.
Уцелевшие из дома Иуды опять пустят корни внизу
и принесут плод наверху.
Ведь из Иерусалима выйдет остаток,
и с горы Сион – уцелевшие.
Это совершит ревность Господа Сил.
Поэтому Господь говорит о царе Ассирии так:
– Он не войдет в этот город
и не пустит сюда стрелы.
Он не приступит к нему со щитом
и не насыплет против него осадного вала.
Он вернется той же дорогой, какой пришел,
он не войдет в этот город, –
возвещает Господь. –
Я защищу этот город и спасу его,
ради Себя и ради Давида, Моего слуги.
Поражение ассирийской армии
В ту же ночь Ангел Господень вышел и предал смерти в лагере ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч человек. Когда на следующее утро люди проснулись, то увидели повсюду мертвые тела. Тогда Синаххериб, царь Ассирии, снял лагерь и ушел. Он возвратился домой и жил в Ниневии.
Однажды, когда он поклонялся в храме своего бога Нисроха, его сыновья Адрамелех и Сарецер поразили его мечом и бежали в араратскую землю. А Асархаддон, его сын, стал царем вместо него.
a) 19:9 Или: «Нубии».
b) 19:11 На языке оригинала стоит слово, которое говорит о полном уничтожении предметов или людей; это слово также употреблялось для обозначения неотменимого посвящения предметов или людей Господу.
c) 19:15 Херувим – один из высших ангельских чинов.
d) 19:21 Девственная дочь Сиона – олицетворение Иерусалима. Так же и «дочь Иерусалима».