Мф Матфей, глава Евангелие по Матфею, глава 6
О милостыне и молитве
Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность6:1 В некот. рукописях: (давать) милостыню. напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.
Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет6:2 Букв.: не труби перед собой., как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. Рим 12:8Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая: милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.
И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе. Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.
Молитесь же так:
Отец наш Небесный!
Почитаемо да будет святое имя Твое,Лк 11:2
да придет Твое Царство.
И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.
Хлеб наш насущный6:11 Или: хлеб наш на день грядущий. даруй нам сегодня.
И прости нам долги наши,
как и мы простили6:12 В некот. рукописях: прощаем. тем, кто нам должен.
Не дай нам впасть во искушение6:13 Букв.: не введи нас во искушение. В свете апостольского учения о том, что Бог «никого… не искушает» (Иак 1:12–14), эти слова молитвы, вероятно, могут пониматься как наша просьба о Божественной помощи в борьбе с искушением.
и от злого духа нас избавь.
Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. Аминь6:13 Большинство древн. рукописей не включают последние два предложения. См. в Словаре Аминь..
Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный. Мк 11:25А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.
Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами6:16 Или: лицемеры принимают постное/скорбное выражение лица., чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.
Нельзя служить двум господам
Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их; приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж. Лк 12:21; Лк 12:33; 1Тим 6:19Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.
Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете. Лк 11:34Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, — не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!
Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого6:24 Букв.: ибо одного он будет ненавидеть, а другого любить — семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне6:24 Мамона — вероятно, арамейское слово, означающее богатство или земные блага, имя языческого бога богатства. и Богу.Лк 16:13
Вот почему говорю вам: не тревожьтесь6:25 Один и тот же греческий глагол переводится как «тревожиться» (ст. 25, 31 и 34), «заботиться» (ст. 27), «беспокоиться» (ст. 28). о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? Пс 54:23; Лк 12:22; 1Петр 5:7Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они? Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь6:27 Друг. возм. пер.: прибавить себе роста немного (букв.: на один локоть).?
И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут. Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них. Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?
Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ — это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный. Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.Мк 10:30; Лк 12:31; 1Тим 4:8
Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.