Евангелие по Марку, глава 1 Марк, глава 1
Проповедь Иоанна Крестителя
Начало Благой Вести об Иисусе Христе, [Сыне Божьем].
У пророка Исайи написано:
«Вот, впереди Тебя
посылаю Я вестника
он приготовит путь Твой».
«Голос громко взывающего в пустыне:
„Приготовьте путь Господу,
прямыми сделайте стези Ему!“»
Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов. И шли к нему со всех концов Иудеи, шли и все жители Иерусалима. Они признавали грехи свои, а он крестил их в реке Иордане. Одежду Иоанн носил из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды и дикий мед. И в своей проповеди Иоанн говорил народу: «За мною идет Тот, Кто сильнее меня, Тот, у Кого я недостоин, склонившись, развязать ремни обуви Его. Я вас крестил водою, а Он вас будет крестить Духом Святым».
Крещение Иисуса
В те дни из Назарета, что в Галилее, пришел Иисус к Иоанну, и тот крестил Его в Иордане. Когда Иисус выходил из воды, Он увидел, что небеса раскрылись и на Него, подобно голубю, нисходит Дух Святой. И раздался тогда голос с неба: «Ты — Сын Мой возлюбленный, отрада Ты Мне!»
Искушение в пустыне
Сразу же после этого Дух Святой побудил Иисуса уйти в пустыню. И оставался Он там сорок дней, искушаемый сатаной, среди диких зверей, и ангелы Божии заботились о Нем.
Первые ученики Иисуса
После же того, как схвачен был Иоанн, Иисус вернулся в Галилею, возвещая Благую Весть Божию. Он говорил: «Настал час — приблизилось Царство Божие. Покайтесь и верьте Вести Благой!»
Проходя однажды берегом моря Галилейского, увидел Иисус двух рыбаков, закидывающих сети в море, — то были Симон и его брат Андрей. Иисус сказал им: «Пойдемте со Мной, и Я сделаю вас ловцами душ человеческих». Они сразу же оставили сети и последовали за Ним.
Пойдя с ними дальше, Иисус вскоре увидел Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, чинивших сети в своей лодке. Он тотчас позвал их, и они пошли за Ним, оставив в лодке отца своего Зеведея с работниками.
Исцеление бесноватого
Пришли они в Капернаум, и в первую же субботу Иисус отправился в синагогу и стал учить собравшихся там. Все дивились тому, как Он учил: как власть имеющий учил Он их, а не как книжники. В той синагоге был человек, одержимый духом нечистым, и закричал он во весь голос: «Ну что Тебе нужно от нас, Иисус из Назарета? Ты пришел погубить нас? Знаю, кто Ты такой — святой Божий Сын!»
«Замолчи, — строго сказал ему Иисус, — и выйди из него!» И сразу же после этих слов дух нечистый, сотрясая того человека и дико крича, вышел из него.
Всех объял ужас, и люди спрашивали друг друга: «Что всё это значит? Видно, здесь новое учение возвещается, да еще так властно! Он и духам нечистым повелевает, и они повинуются Ему!» И сразу повсюду, по всей земле Галилейской, разнеслась молва о Нем.
Исцеление для многих
Оставив синагогу, Иисус тотчас направился вместе с Иаковом и братом его Иоанном в дом Симона и Андрея. В это время теща Симона лежала в горячке. Как только Иисусу сказали об этом, Он подошел к ней и, взяв за руку, поднял ее: жар у нее спал, и женщина смогла даже прислуживать им.
А вечером, когда зашло солнце, к Иисусу понесли всех больных и бесноватых, так что собрался перед тем домом весь город. Многих несчастных исцелил тогда Иисус от разных болезней, множество бесов изгнал, не позволяя им говорить, ибо знали они, кто Он такой.
Утром, встав задолго до рассвета, Иисус ушел из того дома, удалился в уединенное место и там молился. Симон же и те, кто был с ним, пошли искать Его и, найдя, сказали Иисусу: «Все Тебя ищут».
А Он им ответил на это: «Пойдемте теперь в другие места, в соседние селения, чтобы и там проповедовать Мне, ведь ради этого Я и пришел». И ходил Он по всей Галилее, проповедуя в синагогах и бесов изгоняя.
Случилось однажды, что пришел к Нему прокаженный и, [пав на колени], стал просить Его: «Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь!»
Сжалившись, Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!» Тут же с больного сошла проказа, и он стал чист.
Иисус тотчас отослал его, строго наказав ему: «Смотри, никому ничего не говори, пока не сходишь к священнику, не покажешься ему и не принесешь за очищение твое, что повелел Моисей, — чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился». Но человек этот, как только ушел, стал рассказывать везде о своем исцелении, так что скоро все уже знали о случившемся — и потому Иисус не мог открыто войти в город. Он оставался вне города, в уединенных местах, но и туда приходили к Нему отовсюду.
a) 1:1 Букв.: Евангелия Иисуса Христа. См. в Словаре Евангелие.
b) 1:2 В некот. рукописях: у пророков. См. в Словаре Пророк.
c) 1:2 Букв.: ангела.
d) 1:2 Мал 3:1.
e) 1:3 См. в Словаре Пустыня.
f) 1:3 Ис 40:3 (LXX).
g) 1:5 Или: исповедовались в грехах своих.
h) 1:6 По мнению многих ученых, «акриды» — съедобные насекомые, наподобие кузнечиков, обитавшие в Палестине. Однако известно, что этим же словом назывались и плоды дерева кароб.
i) 1:10 Или: он (Иоанн).
j) 1:13 См. в Словаре Сатана.
k) 1:13 Или: служили Ему.
l) 1:14 Или: предан.
m) 1:14 В некот. рукописях: Благую Весть Царства Божьего (или: о Царстве Божием).
n) 1:15 Букв.: исполнилось время.
o) 1:15 Или: близко.
p) 1:21 См. в Словаре Синагога.
q) 1:22 См. в Словаре Книжник.
r) 1:24 В некот. рукописях: оставь, чего ты хочешь от нас.
s) 1:24 Букв.: Назарянин.
t) 1:34 Или: что.
u) 1:34 В некот. рукописях: знали, что Он — Христос.
v) 1:42 Словом «проказа» в библейские времена назывались многие заразные кожные заболевания.
w) 1:44 Букв.: повелел Моисей, во свидетельство им.