Первая книга Паралипоменон, глава 2 1 Паралипоменон, глава 2
Сыновья Израиля
Вот сыновья Израиля:
Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Дан, Иосиф, Вениамин, Неффалим, Гад и Асир.
Потомки Иуды
Сыновья Иуды:
Ир, Онан, и Шела. Матерью этих троих была хананеянка, дочь Шуа. Ир, первенец Иуды, делал зло в глазах Господа, и Господь предал его смерти. Фамарь, невестка Иуды, родила ему Пареца и Зераха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.
Сыновья Пареца:
Хецрон и Хамул.
Сыновья Зераха:
Зимри, Етан, Еман, Халкол и Дара – всего пятеро.
Сыновья Хармия:
Ахар, который навлек на Израиль беду, нарушив запрет не брать посвященные Господу вещи.
Сын Етана:
Азария.
Потомки Хецрона
Сыновья, родившиеся у Хецрона:
Иерахмеил, Рам и Халев.
Потомки Рама, сына Хецрона
Рам был отцом Аминадава,
а Аминадав – отцом Нахшона, вождя народа Иуды. Нахшон был отцом Салмона, а Салмон – отцом Боаза. Боаз был отцом Овида, а Овид – отцом Иессея.
Иессей был отцом
Элиава, своего первенца, Авинадава – второго сына, Шимы – третьего, Нафанаила – четвертого, Раддая – пятого, Оцема – шестого, Давида – седьмого сына. Их сестрами были Саруя и Авигайль. Сыновья Саруи: Авишай, Иоав, Асаил – трое. Авигайль родила Амасу, отцом которого был измаильтянин Иефер.
Потомки Халева, сына Хецрона
У Халева, сына Хецрона, от его жены Азувы (и от Иериофы) были дети. Вот ее сыновья: Иешер, Шовав, Ардон. Когда Азува умерла, Халев женился на Ефрафе, которая родила ему Хура. Хур был отцом Ури, а Ури – отцом Веселеила.
Потом Хецрон лег с дочерью Махира, отца Галаада (он женился на ней, когда ему было шестьдесят лет), и она родила ему Сегува. Сегув был отцом Иаира, у которого было двадцать два города в Галааде. (Но Гешур и Арам захватили селения Иаира и Кенат с его окрестными селениями – шестьдесят городов.) Все они были потомками Махира, отца Галаада.
После того как Хецрон умер в Халев-Ефрафе, Авия, жена Хецрона, родила ему Ашхура, отца Текоа.
Потомки Иерахмеила, сына Хецрона
Сыновья Иерахмеила, первенца Хецрона:
Рам – его первенец, Буна, Орен, Оцем, Ахия. У Иерахмеила была и другая жена, которую звали Атара; она была матерью Онама.
Сыновья Рама, первенца Иерахмеила:
Маац, Иамин, Екер.
Сыновья Онама:
Шаммай, Иада.
Сыновья Шаммая:
Надав, Авишур.
Жену Авишура звали Авихаиль; она родила ему Ахбана и Молида.
Сыновья Надава:
Селед, Афаим. Селед умер бездетным.
Сын Афаима:
Иший.
Сын Ишия:
Шешан.
Сын Шешана:
Ахлай.
Сыновья Иады, брата Шаммая:
Иефер, Ионафан. Иефер умер бездетным.
Сыновья Ионафана:
Пелет, Заза.
Вот потомки Иерахмеила.
У Шешана не было сыновей – одни только дочери.
У него был слуга египтянин по имени Иарха. Шешан отдал свою дочь замуж за своего слугу Иарху, и она родила тому Аттая.
Аттай был отцом Нафана,
Нафан – отцом Завада,
Завад – отцом Ефлала,
Ефлал – отцом Овида,
Овид – отцом Ииуя,
Ииуй – отцом Азарии,
Азария – отцом Хелеца,
Хелец – отцом Эласы,
Эласа – отцом Сисмая,
Сисмай – отцом Шаллума,
Шаллум – отцом Иекамии,
Иекамия – отцом Элишамы.
Другие потомки Халева
Сыновья Халева, брата Иерахмеила:
Меша, его первенец, который был отцом Зифа, и его сын Мареша – отец Хеврона.
Сыновья Хеврона:
Корах, Таппуах, Рекем, Шема. Шема был отцом Рахама, отца Иоркеама, а Рекем – отцом Шаммая. Сыном Шаммая был Маон, а Маон был отцом Бет-Цура.
Ефа, наложница Халева, родила Харрана, Моцу, Газеза, а Харран был отцом Газеза.
Сыновья Иегдая:
Регем, Иотам, Гешан, Пелет, Ефа, Шааф.
Наложница Халева Мааха родила ему Шевера и Тирхану. Еще она родила Шаафа, отца Мадманны, Шаву, отца Махбены и Гивеи; а дочерью Халева была Ахса.
Вот еще потомки Халева.
Сыновья Хура, первенца Ефрафы, жены Халева:
Шовал, отец Кирьят-Иеарима, Салма, отец Вифлеема, и Хареф, отец Бет-Гадера.
Потомки Шовала, отца Кирьят-Иеарима:
Гароэ, половина манахатитов и кланы Кирьят-Иеарима: итрияне, футияне, шумафане и мишраитяне. От них произошли цоряне и эштаоляне.
Потомки Салмы:
Вифлеем, нетофитяне, Атарот-Бет-Иоав, половина манахатитов, цоряне, и кланы писарей, которые жили в Иабеце: тиратиты, шимейцы, сухайцы. Это кенеи, которые произошли от Хамата, отца дома Рехава.
a) 2:6 Так в некоторых древних рукописях (см. также
b) 2:7 По-еврейски это имя означает «беда»; в книге Иисуса Навина Ахар назван Аханом.
c) 2:7 На языке оригинала стоит слово, которое говорит о полном посвящении предметов или людей Господу, часто осуществлявшемся через их уничтожение.
d) 2:9 Евр.: «Хелувай» – вариант имени Халев (см. ст.
e) 2:11 Так в одном из древних переводов (см. также
f) 2:15 В
g) 2:24 Слово «отец» также может означать «основатель»; то же в ст. 42, 45, 49-52 и 55, и возможно в других местах со сходным контекстом.
h) 2:31 Букв.: «Сыновья».
i) 2:31 Букв.: «Сыновья».
j) 2:42 И его сын Мареша – возможный вариант; смысл этого места в еврейском тексте неясен.
k) 2:50 Так в некоторых древних переводах; в еврейском тексте: «сын».