Первая книга Паралипоменон, глава 11

Воцарение Давида в Израиле

И тогда все израильтяне пришли к Давиду в Хеврон и сказали: «Мы из одного народа, одной с тобой крови! Еще в те времена, когда Саул царствовал над нами, это ты вел Израиль в бой. Тебе Господь, Бог твой, сказал: „Ты будешь пасти народ Мой, Израиль. Ты станешь вождем народа Моего, Израиля“!» Все старейшины Израиля пришли к царю в Хеврон. Заключил там с ними Давид союз пред Господом, и они помазали Давида в цари над Израилем, как заповедал Господь Самуилу.

Давид овладевает крепостью Сион

Давид и весь Израиль выступили в поход на Иерусалим (то есть на Евус), в котором тогда жили евусеи, обитатели той земли. «Ты не войдешь сюда!» — говорили Давиду жители Евуса. Но Давид завладел крепостью Сион — ныне это Город Давидов. Обещал Давид: «Кто первым нанесет удар евусеям, тот и будет главным военачальником». Йоав, сын Церуи, первым вошел в крепость и стал главным военачальником. Давид обосновался в той крепости, потому ее и прозвали Городом Давидовым. Он отстроил ту часть города, что окружала крепость, от Милло и дальше, а Йоав восстановил остальные части города. Давид день ото дня становился всё сильнее, и Сам Господь Воинств был с ним.

Военачальники Давида

Вот имена военачальников Давида, которые были ему опорой в царствовании его вместе со всем народом израильским и которые содействовали его воцарению, как заповедал Господь об Израиле. Вот они, храбрые воины Давидовы: Йошовам, сын Хахмони, начальник отряда из тридцати воинов. Он один сражался с тремястами врагами и убил их копьем всех разом.

Второй — Элеазар, сын ахохитянина Додо, он также был в числе троицы храбрых воинов. Он был с Давидом в Пас-Даммиме, когда все филистимляне собрались туда на битву. Было там поле, засеянное ячменем. И побежал народ от филистимлян, но он остался посреди поля, отстоял его и разбил филистимлян. И спас его Господь, даровав великую победу.

Эти же трое храбрых воинов из числа тридцати вождей спустились в пещеру Адулламскую к Давиду, среди скал. Стан филистимлян тогда был разбит в долине рефаимов. Давид был в укрытии, а филистимский отряд расположился близ Вифлеема. Тогда Давид, испытывая жажду, сказал: «Кто бы напоил меня водой из вифлеемского колодца, что подле ворот?!» Тогда эти трое прорвались в филистимский стан и набрали воды из вифлеемского колодца, что подле ворот, — зачерпнули ее и принесли Давиду. Но он отказался ее пить и вылил как возлияние Господу, сказав: «Не дай мне Бог такое сделать! Как можно пить кровь этих людей, что пошли туда, рискуя жизнью?!» — и не стал пить. Вот что сделали трое этих храбрых воинов.

Авишай, брат Йоава, стоял во главе отряда из тр��дцати воинов. Одним копьем сражаясь против трехсот своих противников, он убил их, но славы, равной этим трем храбрым воинам, не обрел. Был он в почете у отряда из тридцати воинов и был их вождем, но к трем храбрейшим не был причислен.

Беная, сын Ехояды, могучий воин из Кавцеэля, совершил много подвигов. Он сразил двух воинов моавских, обладавших львиной силой, а в один из снежных дней он спустился в яму и сразил там льва. Еще он убил исполина египтянина в пять локтей ростом. У того египтянина было копье толщиной с навой ткацкого станка, но Беная вышел на него с палкой, вырвал из рук у него копье и им же убил его. Вот что сделал Беная, сын Ехояды, снискав славу у трех храбрейших. Был он в почете у тридцати, но к троим не был причислен. Давид поставил его над своей личной стражей.

Другие воины: Асаэль, брат Йоава; Эльханан из Вифлеема, сын Додо; Шаммот из Харора, Хелец-пелонянин, Ира из Текоа, сын Иккеша, Авиэзер из Анатота, Сиббехай из Хуши, Илай-ахохитянин, Махрай из Нетофы, Хелед из Нетофы, сын Бааны; Итай из Гивы Вениаминовой, сын Ривая, Беная из Пиратона, Хурай из долины Гааша, Авиэль из Арваты, Азмавет из Бахарума, Эльяхба из Шаалбона, сыновья Хашема-гизонитянина, Ионафан-хараритянин, сын Шаге, Ахиам-хараритянин, сын Сахара, Элифаль, сын Ура, Хефер-мехаратянин, Ахия-пелонитянин, Хецро из Кармила, Наарай, сын Эзбая, Иоиль, брат Натана, Мивхар, сын Хагри; Целек-аммонитянин, Нахрай из Беэрота, оруженосец Йоава, сына Церуи, Ира-итритянин, Гарев-итритянин, Урия-хетт, Завад, сын Ахлая, Адина из колена Рувима, сын Шизы, предводитель потомков из колена Рувима, и с ним тридцать человек, Ханан, сын Маахи, Иосафат-митнитянин, Узия-аштератянин, Шам и Еиэль из Ароэра, сыновья Хотама, Едиаэль, сын Шимри, и Йоха, его брат, тицитянин, Элиэль-махавитянин, сыновья Эльнаама: Еривай и Йошавья, Итма-моавитянин, а также Элиэль, Овед и Яасиэль из Мецоваи.

a) 11:1 Букв.: мы кость твоя и плоть твоя.

b) 11:2 Букв.: вчера и позавчера.

c) 11:6 Букв.: сказал.

d) 11:8 Точный смысл этого названия неизвестен; возможно, насыпная терраса на склоне Сионского холма.

e) 11:10 Или: большой поддержкой.

f) 11:13 Или: часть когорого была засеяна.

g) 11:14 Так в LXX; масоретский текст: они, т. е. Давид и Элеазар.

h) 11:20 Так в Пешитте; масоретский текст: трех.

i) 11:22 Или: в колодец — имеется в виду резервуар для сбора и хранения дождевой воды.

j) 11:32 Или: от ручьев.