Act Faptele Apostolilor, capitolul Faptele Sfinților Apostoli, capitolul 9

Савл же, еще́ дыха́я преще́нием и уби́йством на ученики́ го́сподни, присту́пль ко архиере́ю,Act 8:3; Act 22:4; Gal 1:13; 1Ti 1:13

испроси́ от него́ посла́ния в дама́ск к собо́рищем, я́ко да а́ще не́кия обря́щет того́ пути́ су́щыя, му́жы же и жены́, свя́заны приведе́т во иерусали́м.

Внегда́ же ити́, бысть ему́ прибли́житися к дама́ску, и внеза́пу облиста́ его́ свет от небесе́:Act 22:6; Act 26:13; 1Co 15:8

и пад на зе́млю, слы́ша глас глаго́лющь ему́: са́вле, са́вле, что мя го́ниши?

Рече́ же: кто еси́, го́споди? госпо́дь же рече́: аз есмь иису́с, его́же ты го́ниши: же́стоко ти есть проти́ву рожну́ пра́ти.

Трепе́щя же и ужаса́яся глаго́ла: го́споди, что мя хо́щеши твори́ти? И госпо́дь рече́ к нему́: воста́ни и вни́ди во град, и рече́тся ти, что ти подоба́ет твори́ти.

Му́жие же иду́щии с ним стоя́ху чудя́щеся, глас у́бо слы́шаще, но ни кого́же ви́дяще.

Воста́ же савл от земли́ и отве́рстыма очи́ма свои́ма ни еди́наго ви́дяше: веду́ще же его́ за ру́ку, введо́ша в дама́ск:

и бе дни три не ви́дя, и ни яде́, ниже́ пия́ше.

Бе же не́кто учени́к в дама́сце, и́менем ана́ниа, и рече́ к нему́ госпо́дь в виде́нии: ана́ние. Он же рече́: се, аз, го́споди.

Госпо́дь же к нему́: воста́в поиди́ на сто́гну нарица́емую пра́вую и взыщи́ в дому́ иу́дове са́вла и́менем, та́рсянина: се бо, моли́тву де́етAct 22:3

и ви́де в виде́нии му́жа, и́менем ана́нию, вше́дша и возло́жша нань ру́ку, я́ко да про́зрит.

Отвеща́ же ана́ниа: го́споди, слы́шах от мно́гих о му́жи сем, коли́ка зла сотвори́ святы́м твои́м во иерусали́ме:Act 8:3

и зде и́мать власть от архиере́й связа́ти вся нарица́ющыя и́мя твое́.

Рече́ же к нему́ госпо́дь: иди́, я́ко сосу́д избра́н ми есть сей, пронести́ и́мя мое́ пред язы́ки и царьми́ и сынми́ изра́илевыми:Rom 15:19; Eph 3:8; 1Ti 2:7

аз бо скажу́ ему́, ели́ка подоба́ет ему́ о и́мени мое́м пострада́ти.

По́йде же ана́ниа и вни́де в хра́мину, и возло́жь нань ру́це, рече́: са́вле бра́те, госпо́дь иису́с явле́йтися на пути́, и́мже шел еси́, посла́ мя, я́ко да про́зриши и испо́лнишися ду́ха свята.

И а́бие отпадо́ша от о́чию его́ я́ко чешуя́: прозре́ же а́бие, и воста́в крести́ся,

и прие́мь пи́щу, укрепи́ся. Бысть же савл с су́щими в дама́сце ученика́ми дни не́кия:

и а́бие на со́нмищих пропове́даше иису́са, я́ко сей есть сын бо́жий.

Дивля́хуся же вси слы́шащии и глаго́лаху: не сей ли есть гони́вый во иерусали́ме нарица́ющыя и́мя сие́, и зде на сие́ прии́де, да свя́заны ты́я приведе́т ко архиере́ем?Act 8:3; Gal 1:13; Gal 1:23

Савл же па́че крепля́шеся и смуща́ше иуде́и живу́щыя в дама́сце, препира́я, я́ко сей есть христо́с.

Я́коже испо́лнишася дни́е дово́лни, совеща́ша иуде́е уби́ти его́,

уве́дан же бысть са́влу сове́т их: стрежа́ху же врат день и нощь, я́ко да убию́т его́:2Co 11:32

пое́мше же его́ ученицы́ но́щию, све́сиша по стене́ в ко́шнице.

Прише́д же савл во иерусали́м, покуша́шеся прилепля́тися ученико́м: и вси боя́хуся его́, не ве́рующе, я́ко есть учени́к.

Варна́ва же прие́мь его́, приведе́ ко апо́столом и пове́да им, ка́ко на пути́ ви́де го́спода, и я́ко глаго́ла ему́, и ка́ко в дама́сце дерза́ше о и́мени иису́сове.

И бя́ше с ни́ми входя́ и исходя́ во иерусали́ме и дерза́я о и́мени го́спода иису́са.

Глаго́лаше же и стяза́шеся с е́ллины: они́ же иска́ху уби́ти его́.

Разуме́вше же бра́тия, сведо́ша его́ в кесари́ю и отпусти́ша его́ в тарс.

Це́ркви же по всей иуде́и и галиле́и и самари́и име́яху мир, созида́ющяся и ходя́щя в стра́се го́сподни, и утеше́нием свята́го ду́ха умножа́хуся.

И бысть петру́, посеща́ющу всех, сни́ти и ко святы́м живу́щым в ли́дде:

обре́те же та́мо челове́ка не́коего, и́менем ене́а, от осми́ лет лежа́ща на одре́, и́же бе разсла́блен.

И рече́ ему́ петр: ене́е, исцеля́ет тя иису́с христо́с: воста́ни с посте́ли твоея́. И а́бие воста́:

и ви́деша его́ вси живу́щии в ли́дде и во ассаро́не, и́же обрати́шася ко го́споду.

Во иоппи́и же бе не́кая учени́ца, и́менем тави́фа, я́же сказа́ема глаго́лется се́рна: сия́ бя́ше испо́лнена благи́х дел и ми́лостынь, я́же творя́ше.

Бысть же во дни ты́я, боле́вшей ей умре́ти: омы́вше же ю, положи́ша в го́рнице.

Близ же су́щей ли́дде иоппи́и, ученицы́ слы́шавше, я́ко петр есть в ней, посла́ша два му́жа к нему́, моля́ще его́ не облени́тися приити́ до них.

Воста́в же петр и́де с ни́ма: его́же прише́дша возведо́ша в го́рницу, и предста́ша ему́ вся вдови́цы пла́чущя и показу́ющя ри́зы и оде́жды, ели́ка творя́ше, с ни́ми су́щи, се́рна.

Изгна́в же вон вся петр, прекло́нь коле́на помоли́ся, и обра́щься к те́лу, рече́: тави́фо, воста́ни. Она́ же отве́рзе о́чи свои́, и ви́девши петра́, се́де.

Пода́в же ей ру́ку, воздви́же ю, и призва́в святы́я и вдови́цы, поста́ви ю жи́ву.

Уве́дано же бысть се по всей иоппи́и, и мно́зи ве́роваша в го́спода.

Бысть же дни дово́лны пребы́ти ему́ во иоппи́и у не́коего си́мона усмаря́.