RomΡωμ RomarbrevetΠρος Ρωμαίους, kapitelκεφάλαιο RomarbrevetΠαύλου του Αποστόλου η προς Ρωμαίους Επιστολή, kapitelκεφάλαιο 5

Frid med Gud

(a)5:1Jes 53:5, Joh 14:27, Ef 2:14. När vi nu har förklarats rättfärdiga av tro, har vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus. Luk 2:14; Eph 2:16; Col 1:20 (b)5:2Joh 14:6, Ef 2:18, Hebr 10:19. Genom honom har vi också tillträde(c)5:2tillträdeAndra handskrifter: "i genom tron tillträde". till den nåd som vi nu står i, och vi gläder oss(d)5:2gläder ossAnnan översättning: "är stolta" (även i vers 3 och 11). i hoppet om Guds härlighet. Jhn 14:6; Eph 2:18; Heb 10:19 (e)5:3Fil 1:29, Jak 1:2f. Men inte bara det, vi gläder oss också mitt i våra lidanden, för vi vet att lidandet ger tålamod, Jas 1:2; 2Co 12:10 (f)5:4Hebr 10:36. tålamodet fasthet och fastheten hopp. (g)5:5Ps 22:6, Hebr 6:18f, 1 Joh 4:16. Och hoppet sviker oss inte, för Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande som han har gett oss.Psa 22:6; Rom 8:16; 2Co 1:22

(h)5:61 Petr 3:18. För när tiden var inne, medan vi ännu var maktlösa, dog Kristus i de ogudaktigas ställe. 1Pe 3:18; Heb 9:15 Knappast vill någon dö ens för en rättfärdig – jo, kanske vågar någon dö för den som är god. (i)5:8Joh 3:16, 1 Joh 3:16, 4:10. Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare.Jhn 15:13; 1Jn 3:16

(j)5:91 Tess 1:10. När vi nu har förklarats rättfärdiga genom hans blod, hur mycket mer ska vi då inte genom honom bli frälsta från vredesdomen? Rom 3:25; 1Th 1:10 (k)5:102 Kor 5:18, Kol 1:20f. För om vi som Guds fiender blev försonade med honom genom hans Sons död, hur mycket mer ska vi då inte som försonade bli frälsta genom hans liv? 2Co 5:18; Col 1:22 (l)5:111 Kor 1:31. Men inte bara det, vi gläder oss också i Gud genom vår Herre Jesus Kristus, genom vilken vi nu har tagit emot försoningen.

Adam och Kristus

(m)5:121 Mos 2:17, 3:6, 19, Rom 6:23, 1 Kor 15:21f. Därför är det så: Genom en enda människa kom synden in i världen, och genom synden döden. På så sätt nådde döden alla människor, eftersom alla hade syndat. Gen 2:17; Rom 6:23; 1Co 15:21 (n)5:13Rom 4:15. Synd fanns i världen redan före lagen, men synd tillräknas inte där ingen lag finns. Rom 4:15 (o)5:141 Mos 3:3f, 1 Kor 15:45. Ändå regerade döden från Adam till Mose, också över dem som inte hade syndat genom en sådan överträdelse som Adams. Och Adam är en förebild till den som skulle komma.1Co 15:21

(p)5:15Joh 1:16f. Men syndafallet kan inte jämföras med nåden. För om de många(q)5:15de mångaAnspelning på Jes 53:12, i betydelsen "alla människor". dog genom en endas fall, så har Guds nåd och gåva så mycket mer överflödat till de många genom en enda människas nåd, Jesu Kristi nåd. Jhn 1:16; Eph 1:6 Inte heller kan gåvan jämföras med det som kom genom en endas synd. Domen kom genom en enda och ledde till fördömelse, men gåvan kom efter mångas överträdelser och ledde till ett frikännande. (r)5:17Upp 22:5. För om döden kom att regera efter en endas fall genom denne ende, hur mycket mer ska då inte de som tar emot den överflödande nåden och rättfärdighetens gåva få regera i liv genom den ende, Jesus Kristus?2Ti 2:12; Rev 1:6; Rev 22:5

(s)5:181 Kor 15:22, 1 Joh 2:2. Alltså: liksom en endas fall ledde till fördömelse för alla människor, så har en endas rättfärdighet lett till ett frikännande, till liv för alla människor. (t)5:19Jes 53:11, Fil 2:8, Hebr 5:8. Liksom de många stod som syndare genom en enda människas olydnad, så ska också de många stå som rättfärdiga genom den endes lydnad.Isa 53:11; Php 2:8

(u)5:20Rom 4:15. Dessutom kom lagen in för att fallet skulle bli större. Men där synden blev större, där överflödade nåden ännu mer. Rom 7:8; Gal 3:19 (v)5:21Rom 5:17, 6:23. Liksom synden regerade genom döden, så skulle också nåden regera genom rättfärdigheten och ge evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre.