Лк От Луки, сура Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки, сура 3
Пророк Яхьё готовит путь Исо Масеху
(Мат. 3:1‒12; Мк. 1:2‒8; Ин. 1:19‒28)
В пятнадцатый год правления императора Тиверия, когда Иудеей управлял Понтий Пилат, Ирод был правителем Галилеи, его брат Филипп — правителем Итуреи и Трахонитской области, Лисаний — правителем Авилинеи3:1 Итурея, Трахонитская область, Авилинея— современная территория Ливана и Сирии., а Ханан и Каиафа были верховными священнослужителями3:1‒2 Тиверий— был римским императором с 14 по 37 гг. Понтий Пилат— был римским наместником в Иудее с 26 по 36 гг. Ирод Антипа— сын Ирода Великого от сомарянки Малфаки, правил Галилеей и Переей с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э. Филипп— это Ирод Филипп II, сын Ирода Великого от Клеопатры; он правил с 4 г. до н. э. по 34 г. н. э. Лисаний— о нём мало что известно, но его правление подтверждается древней надписью. Ханан был верховным священнослужителем с 6 по 15 гг. и не утратил своего влияния и после этого. А его зять Каиафа занимал этот пост с 18 по 36 гг., слово Всевышнего было к Яхьё, сыну Закарии, в пустыне. После этого Яхьё пошёл по всем областям, прилегающим к реке Иордан, и проповедовал, что все должны пройти обряд погружения в воду3:3 Или: «обряд омовения»; также в ст. 7,12,16 и 21. в знак того, что они покаялись, чтобы получить прощение грехов. Мт 3:1; Мк 1:4Как написано в книге пророка Исаии:
«Голос раздаётся в пустыне:
„Приготовьте путь Вечному,
сделайте прямыми дороги Его!Мт 3:3; Мк 1:3; Ин 1:23
Всякий овраг пусть будет засыпан,
а всякая гора и холм пусть станут ниже.
Извилистые пути пусть станут прямыми,
и неровные пути — ровными,
чтобы все люди увидели
спасение, дарованное Всевышним“»3:4‒6 Ис. 40:3‒5..Ис 40:3
Яхьё говорил толпам, которые приходили к нему принять обряд погружения в воду:
— Эй вы, змеиное отродье! Кто предупредил вас, чтобы вы бежали от грядущего возмездия Всевышнего? Мт 3:7Делами докажите искренность вашего покаяния. Не считайте, что вы избежите наказания только потому, что вы «дети Иброхима». Говорю вам, что Всевышний может и из этих камней сотворить детей Иброхиму. Мт 3:9; Мт 8:11; Ин 8:39Уже и топор лежит у корня деревьев, и всякое дерево, не приносящее хорошего плода, будет срублено и брошено в огонь.Мт 3:10; Мт 7:19; Ин 15:6
— Что же нам делать? — спрашивал народ.
Яхьё отвечал:
— Тот, у кого две рубахи, пусть даст одну тому, у кого её нет вообще, и тот, у кого есть еда, пусть делится с голодающими.Якуб 2:15; 1Ин 3:17; 2Кор 8:14
Сборщики налогов3:12 Сборщики налогов— были ненавистны иудеям по нескольким причинам: они обирали народ, работали на римских оккупантов и оскверняли себя общением с язычниками. И поэтому понятие «сборщик налогов» было почти равнозначно понятиям «грешник» и «предатель». тоже приходили принять обряд погружения в воду.
— Учитель, — спрашивали они, — что нам делать?Мт 21:32
— Не требуйте с людей больше, чем положено, — говорил он им.
Спрашивали его и солдаты:
— А что делать нам?
Яхьё ответил:
— Не вымогайте у людей денег силой и угрозами, никого ложно не обвиняйте и довольствуйтесь своим жалованьем.
Народ был в напряжённом ожидании Масеха, и всех интересовало, не Яхьё ли это. На это Яхьё отвечал им всем:
— Я совершаю над вами обряд, погружая вас в воду, но придёт Тот, Кто могущественнее меня, я даже не достоин развязать ремни Его сандалий. Он будет погружать вас в Святого Духа и в огонь3:16 Или: «омывать ваши сердца Святым Духом и очищать огнём» (см. Мал. 3:2‒3; 1 Кор. 3:10‒15).. Мт 3:11; Мк 1:7; Ин 1:15; Деян 1:5У Него в руках лопата, чтобы провеять зерно на току; пшеницу Он соберёт в Своё хранилище, а мякину сожжёт в неугасимом огне3:17 Здесь образно говорится о предстоящем Суде. Повелитель Исо разделит людей: одних — для вечного наказания в аду, а других — для вечного блаженства в раю..Мт 3:12
И много другого говорил Яхьё, убеждая народ и возвещая ему Радостную Весть.
Когда же он стал упрекать правителя Ирода за женитьбу на Иродиаде, жене его брата3:19 Женитьба Ирода на жене брата была нарушением Закона Всевышнего (см. Лев. 18:16; 20:21)., и за всё другое зло, которое тот совершил, Мт 14:3; Мк 6:17Ирод ко всему злу добавил ещё одно, заключив Яхьё в темницу.
Исо Масех проходит обряд погружения в воду у Яхьё
(Мат. 3:13‒17; Мк. 1:9‒11; Ин. 1:32‒34)
Когда весь народ проходил обряд погружения в воду, прошёл его и Исо. И когда после прохождения обряда Он молился, раскрылись небеса, Мт 3:16; Мк 1:10; Ин 1:32и на Него спустился Святой Дух в телесном виде, в образе голубя. И с небес прозвучал голос:
— Ты Мой любимый Сын (Избранный Мной Царь)! В Тебе Моя радость!3:22 См. Нач. 22:2; Заб. 2:7; Ис. 42:1.
Родословие Исо Масеха
Исо было около тридцати лет, когда Он начал Своё служение. Он был, как все думали, сыном Юсуфа3:23 То есть Он не был родным сыном Юсуфа (см. 1:30‒34)., сына Илия, Мт 13:55; Мк 6:3; Лк 4:22; Ин 6:42чьими предками по восходящей линии были
- Матфат, Леви, Мелхий, Ианнай, Юсуф,
- Маттафия, Амос, Наум, Эслий, Наггей,
- Мааф, Маттафия, Шемий, Иосих, Иодай,
- Иоханан, Рисай, Зоровавель, Шеалтиил, Нирий,
- Мелхий, Аддий, Косам, Элмадам, Ир,
- Иешуа, Элиезер, Иорим, Матфат, Леви,
- Шимон, Иуда, Юсуф, Ионам, Элиаким,
- Мелеай, Меннай, Маттафай, Нафан, Довуд,
- Есей, Овид, Боаз, Салмон, Нахшон,
- Аминадав, Рам3:33 Рам— или: «Админ, Арний»., Хецрон, Фарец, Иуда,
- Якуб, Исхок, Иброхим, Терах, Нахор,Нач 11:24
- Серуг, Реу, Фалек, Евер, Шелах,Нач 11:20
- Каинан, Арфаксад, Сим, Нух, Ламех,Нач 5:28; Нач 6:10; Нач 11:10
- Мафусал, Енох, Иаред, Малелеил, Каинан,Нач 5:12
- Енос, Сиф, Адам,
- а Адама создал Всевышний.Нач 5:3