DRAWhy have the Gentiles raged, and the people devised vain things?
2:2
DRAThe kings of the earth stood up, and the princes met together, against the Lord and against his Christ.
2:3
DRALet us break their bonds asunder: and let us cast away their yoke from us.
2:4
DRAHe that dwelleth in heaven shall laugh at them: and the Lord shall deride them.
2:5
DRAThen shall he speak to them in his anger, and trouble them in his rage.
2:6
DRABut I am appointed king by him over Sion his holy mountain, preaching his commandment.
2:7
DRAThe Lord hath said to me: Thou art my son, this day have I begotten thee.
2:8
DRAAsk of me, and I will give thee the Gentiles for thy inheritance, and the utmost parts of the earth for thy possession.
2:9
DRAThou shalt rule them with a rod of iron, and shalt break them in pieces like a potter’s vessel.
2:10
DRAAnd now, O ye kings, understand: receive instruction, you that judge the earth.
2:11
DRAServe ye the Lord with fear: and rejoice unto him with trembling.
2:12
DRA[2:12–13]12Embrace discipline, lest at any time the Lord be angry, and you perish from the just way. 13When his wrath shall be kindled in a short time, blessed are all they that trust in him.
Twoje przekłady to zestaw z ostatniego porównania otwartego przyciskiem „Porównaj” lub zapamiętanego; dopóki zestawu nie ma, staje się nim pierwsze porównanie otwarte bezpośrednio – z zakładki lub z linku spoza serwisu. Gdy zestaw obejmuje co najmniej dwa przekłady i wszystkie mają to miejsce, porównanie otwiera się bez formularza wyboru.
Oznacz gwiazdką przekłady, które chcesz mieć w ulubionych.
Czcionka
Rozmiar tekstu
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo
Odtwarzacze pojawiają się bez kliknięcia i nie uruchamiają się same; strona z wideo od razu łączy się z youtube.com. Gdy ustawienie jest włączone, wideo jest ładowane z YouTube.
Skąd ładować wideo
Jeśli YouTube nie odpowiada, wideo załaduje się z serwera witryny, o ile jest tam kopia.
Resetowanie ustawień
Wszystkie ustawienia zostaną przywrócone do wartości domyślnych. Czy na pewno?