1Сам1 ซมอ 1 Самуїлова1 ซามูเอล, розділบทที่ Перша книга Самуїлова1 ซามูเอล, розділบทที่ 1

Народження Самуїла

У місті Рамі, розташованому в горах Ефраїма, був собі зуфієць на ім’я Елкана, син Єрогама, сина Елігу, сина Тогу, сина Зуфа, ефраїмця. Мав той чоловік двох дружин: першу звали Ганною, а другу — Пенінною. У Пенінни були діти, Ганна ж дітей не мала.

З року в рік цей чоловік ходив зі свого міста в Шило, щоб поклонитися й принести жертви Всемогутньому Господу. Священиками Господа там були Гофні та Фінегас, два сини Елі. Коли надходив день приносити жертву, Елкана віддавав частину м’яса дружині Пенінни та всім її синам і дочкам. Проте Ганні він виділяв подвійний шматок(a)1:5 подвійний шматок Цей варіант міститься виключно у древньогрецьких текстах. Древньогебрейські рукописи мають «повну міру»., бо любив її, хоча Господь і закрив лоно Ганни(b)1:5 закрив… Ганни Значення у давньоєврейській мові точно не визначене.. Оскільки Господь закрив її лоно, її суперниця постійно дорікала їй, намагаючись розізлити. Так велося з року в рік. Хоч коли б Ганна приходила до оселі Господньої, завжди суперниця дратувала її до сліз, аж та не могла їсти. Елкана, чоловік її, питав: «Ганно, чому ти не їси? Чому плачеш? Чому сумуєш? Хіба я не дорожчий тобі за тих десять синів?»

Якось, коли вони скінчили трапезувати й пити в місті Шило, Ганна звелася на ноги і вийшла помолитися Господу(c)1:9 і вийшла… Господу Цей варіант міститься виключно у древньогрецьких текстах.. Якраз тоді священик Елі сидів на троні біля брами Господнього храму. Ганні було гірко на душі, тому вона довго плакала й молилася Господу. А потім дала обітницю, мовивши: «О Господи Всемогутній, якщо Ти лишень зглянешся на нещастя слуги Твоєї, згадаєш її й не забудеш Твою слугу, даси їй сина, тоді я віддам його Господу на всі дні його життя: він ніколи не питиме вина чи міцних напоїв,(d)1:11 він… напоїв Цей варіант міститься виключно у древньогрецьких текстах та кумранських рукописах. й бритва ніколи не торкнеться його голови(e)1:11 бритва… голови Ця клятва давалася в ознаку особливої обіцянки Господу.!»

Коли вона далі молилася Господу, Елі спостерігав за її устами. Ганна молилася серцем, мовчки, хоч і ворушилися її губи, та голосу не було чути. Елі подумав, що вона п’яна, і сказав: «Чи довго ти будеш напиватися? Облиш вино».

«Ні, мій володарю, — відповіла Ганна. — Я дуже сумую. Не пила я ні вина, ні пива; виливала я свою душу Господу. Не вважай свою слугу поганою жінкою. Я висловлювала величезну тривогу й роздратування».

Елі відповів: «Іди з миром, і нехай Господь Ізраїлю подарує те, чого ти просила в Нього».

Вона сказала: «Нехай слуга твоя знайде милість в очах твоїх». Потім пішла своїм шляхом, щось з’їла і не була вже така похнюплена.

Рано-вранці вони прокинулися й возвеличили Господа, а тоді повернулися додому в Раму. Елкана спав з дружиною Ганною, і Господь згадав про неї. У належний час Ганна завагітніла й народила сина. Вона назвала його Самуїлом(f)1:20 Самуїлом Самуїл гебрейською мовою означає «Бог чує»., сказавши: «Бо я просила Господа про нього».

Ганна посвячує Самуїла

Коли Елкана разом з усією родиною вирушив принести річну жертву Господу і виконав обітницю, Ганна не пішла з ними. Вона сказала чоловікові: «Після того, як відлучу хлоп’я від грудей, я понесу його представити перед Господом, він стане назореєм(g)1:22 він стане назореєм Цей варіант міститься виключно у древньогрецьких текстах та кумранських рукописах. і залишиться там назавжди».

«Роби як знаєш, — відповів їй на те Елкана. — Залишайся вдома, доки не відлучиш, але нехай Господь(h)1:23 Господь Цей варіант міститься виключно у древньогебрейських текстах. Древньогрецькі та кумранські рукописи мають «ти». дотримається Свого слова».

З тим і залишилася жінка вдома, годувала сина, аж доки не відняла від грудей.

Коли перестала годувати своїм молоком, понесла дитину до Господньої оселі в Шило, взявши до того ж трирічного бичка, ефу(i)1:24 ефа Приблизно 22 л. борошна, ще й бурдюк вина.

Вони стали перед Господом. Як зазвичай, Елкана зарізав бичка для пожертви,(j)1:25 Як зазвичай… пожертви Цей варіант міститься виключно у древньогрецьких текстах та кумранських рукописах. а після того Ганна віддала хлопчика Елі. Тоді Ганна звернулася до нього з такими словами: «О мій господине! Я та сама жінка, що якось стояла поряд з тобою й молилася Господу. Я благаю про цю дитину, й Господь зробив так, щоб моє прохання було виконане. Ось чому тепер я віддаю його Господу, на все життя вручаю в Господні руки».

Ганна залишила хлопчика там(k)1:28 Ганна… там Цей варіант міститься виключно у кумранських рукописах. і поклонилася Господу.