สดุดี 66 ในหลายฉบับแปล
Kärnbibeln
66:0
SKB
[Lovsång och tacksägelse för Guds ingripande och befrielse. Författare: Okänd Struktur: Tre gånger används ordet Selah (vers 4, 17 och 15). Det tillsammans med skiftet från ”jag” till ”vi” i vers 13 gör att psalmen kan delas in i två, fyra eller fem delar. Kärnbibeln har fem rubriker som följer båda dessa markörer på ett nytt stycke. En enkel struktur utifrån skiftet från jag/vi är: Sektion 1 – vi, vers 2-13 Sektion 2 – jag, vers 14-21]
66:1
SKB
Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.] En sång, en psalm [sång ackompanjerad på strängar]. ______ Ropa till Gud (Elohim), hela jorden,
66:2
SKB
lovsjung hans namns ära, ge honom den ära han förtjänar!
66:3
SKB
Säg till Gud (Elohim): ”Hur underbara är inte dina gärningar, för din stora makts skull viker dina fiender undan för dig.
66:4
SKB
Hela jorden böjer sig inför dig, lovsjunger dig, lovsjunger ditt namn! Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
66:5
SKB
Kom och se vad Gud (Elohim) har gjort – väldiga (fruktansvärda) gärningar bland människorna (Adams barn)! [Hans fantastiska gärningar övergår mänskligt förstånd!]
66:6
SKB
Han förvandlade havet till torr mark [2 Mos 14-15], de kunde ta sig över floden till fots [Jos 3]. Där gladde vi oss i honom,
66:7
SKB
han som genom sin makt härskar för evigt. Hans ögon vakar över hednafolken, upprorsmännen – de kan inte resa sig [och utmana honom]. Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
66:8
SKB
Välsigna vår Gud (Elohim), alla folk, låt lovsången ljuda högt.
66:9
SKB
Han bevarar våra liv och tillåter inte vår fot att vackla.
66:10
SKB
För du prövade oss, Gud (Elohim), du renade oss på samma sätt som man renar silver.
66:11
SKB
Du ledde oss in i nätet (fångenskap), vi fick lida (du lade en tung börda på vår rygg).
66:12
SKB
Du tillät människor rida fram över våra huvuden [trampa på oss, göra oss till fångar], vi fick gå genom eld och vatten, men du har fört oss ut i frihet (till överflöd, en stor vidsträckt öppen plats). [Nu ändras formen från ”vi” till det individuella ”jag”.]
66:13
SKB
Jag kommer till ditt hus med brännoffer [3 Mos 1:1-17], jag infriar mina löften till dig,
66:14
SKB
som mina läppar uttalade (öppnade hastigt och stort), och min mun talade när jag var i nöd. [Kanske förhastade löften.]
66:15
SKB
Som brännoffer vill jag offra feta får [det bästa jag har], med rök från baggar, jag vill offra både tjurar och bockar. Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.] [Som komplement till offren kommer nu orden som ärar Gud. Psalmens sista sektion formar en kiastisk struktur som växlar mellan olika verbformer.]
66:16
SKB
Kom och hör, och jag ska återberätta, alla ni som fruktar (vördar) Gud (Elohim) [Ords 1:7], vad han har gjort för mig (min själ).
66:17
SKB
Jag ropade (höjde min röst i bön) till honom med min mun, och hans lov (upphöjande) var redan på min tunga.
66:18
SKB
Om jag hade sett någon synd i mitt hjärta, så skulle Herren (Adonai) inte höra.
66:19
SKB
Men Gud (Elohim) har hört mig, aktade (lyssnade uppmärksamt) på mina böners ljud.
66:20
SKB
Lovad (välsignad) är du, Gud (Elohim), som inte avvisade min bön eller tog din nåd (omsorgsfulla kärlek) från mig.