拉 以斯拉记, 章 以斯拉记, 章 2
回归的掳民
以下是从流亡之地的掳民中上来的犹大省人，他们从前被巴比伦王尼布甲尼撒掳到了巴比伦，现在回归耶路撒冷和犹大，各回本城。 他们是跟着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利耶拉雅、末迪凯、比尔杉、米斯帕尔、比格瓦伊、利户姆、巴纳一起回来的。
这些以色列民众，男人的数目如下：
帕罗示的子孙，两千一百七十二人；
示法提雅的子孙，三百七十二人；
阿拉赫的子孙，七百七十五人；
帕哈摩押的子孙，就是耶书亚的子孙和约押的子孙，两千八百一十二人；
以拦的子孙，一千两百五十四人；
萨图的子孙，九百四十五人；
撒该的子孙，七百六十人；
巴尼的子孙，六百四十二人；
比巴伊的子孙，六百二十三人；
阿兹伽德的子孙，一千两百二十二人；
亚多尼卡姆的子孙，六百六十六人；
比格瓦伊的子孙，两千零五十六人；
阿丁的子孙，四百五十四人；
阿特尔的子孙，就是希西加的后裔，九十八人；
比扎伊的子孙，三百二十三人；
约拉的子孙，一百一十二人；
哈书姆的子孙，两百二十三人；
格巴尔的子孙，九十五人；
伯利恒人，一百二十三人；
尼托法人，五十六人；
亚纳图人，一百二十八人；
阿兹玛维人，四十二人；
基列-耶琳人、克非拉人、比录人，七百四十三人；
拉玛人和迦巴人，六百二十一人；
米克玛人，一百二十二人；
伯特利和艾城的人，两百二十三人；
尼波人，五十二人；
玛革比士人，一百五十六人；
另一个以拦的子孙，一千两百五十四人；
哈琳的子孙，三百二十人；
罗德人、哈迪人、阿挪人，七百二十五人；
耶利哥人，三百四十五人；
西纳人，三千六百三十人。
祭司有：
耶书亚家族的耶达亚子孙，九百七十三人；
伊梅尔的子孙，一千零五十二人；
帕示户珥的子孙，一千两百四十七人；
哈琳的子孙，一千零一十七人。
利未人有：
耶书亚的子孙和卡米尔的子孙，就是赫达维亚的后裔，七十四人。
歌手有：
亚萨的子孙，一百二十八人。
门卫的子孙有：
沙勒姆的子孙、阿特尔的子孙、
达门的子孙、阿库布的子孙、
哈迪达的子孙、朔拜的子孙，
总共一百三十九人。
圣殿仆役有：
西哈的子孙、哈苏法的子孙、塔巴奥特的子孙、
克罗斯的子孙、希阿哈的子孙、巴顿的子孙、
利巴纳的子孙、哈伽巴的子孙、阿库布的子孙、
哈伽布的子孙、沙勒迈的子孙、哈南的子孙、
吉德列的子孙、伽哈尔的子孙、利阿亚的子孙、
利汛的子孙、尼克达的子孙、伽扎姆的子孙、
乌撒的子孙、帕西亚的子孙、比萨伊的子孙、
阿斯纳的子孙、米乌尼的子孙、尼弗舍欣的子孙、
巴布克的子孙、哈库法的子孙、哈尔胡尔的子孙、
巴兹路特的子孙、米希达的子孙、哈尔沙的子孙、
巴尔克斯的子孙、西西拉的子孙、特玛赫的子孙、
尼其亚的子孙、哈提法的子孙。
所罗门臣仆的子孙有：
索泰的子孙、索菲列的子孙、培鲁达的子孙、
雅阿拉的子孙、达尔昆的子孙、吉德列的子孙、
示法提雅的子孙、哈提列的子孙、
波克列·泽巴音的子孙、亚米的子孙。
圣殿仆役和所罗门臣仆的子孙，总共三百九十二人。
从特拉米拉、特拉哈萨、克鲁布、亚丹、伊梅尔上来的人，无法说明自己的父家和世系2:59 世系——或译作“后裔”。是否属于以色列，这些人有：
德拉雅的子孙、托比亚的子孙、
尼克达的子孙，共六百五十二人。
另外，祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈克兹的子孙、巴尔兹莱的子孙——这巴尔兹莱娶了基列人巴尔兹莱的女儿为妻，所以照着岳父家的名字称呼—— 这些人在所记录的家谱中寻找有关自己的记录，却找不到，于是被算为不洁而革除了祭司职份。 省长告诫他们，不可吃至圣物，直到有一位使用乌陵和土明的祭司兴起。
全体会众，一共四万两千三百六十人。
此外还有他们的仆婢，七千三百三十七人；
还有他们的男女歌手，两百人。
他们的马有七百三十六匹，
骡子有两百四十五匹，
骆驼有四百三十五匹，
驴子有六千七百二十匹。
为神的殿奉献
各父系的首领来到耶和华在耶路撒冷的居所时，他们中的一些人为神的殿甘愿奉献，为要在原来的根基上重建神的殿。 人们照着自己的能力，给工程的银库捐献了总共六万一千达利克金币2:69 六万一千达利克金币——相当于512公斤金子。1达利克金币=8.4公克。，五千弥纳银币2:69 五千弥纳银币——相当于2,850公斤银子。1弥纳银币=570公克。，一百件祭司的礼服。
那时，祭司、利未人、一些民众、歌手、门卫和圣殿仆役住在各自的城中，其他以色列人也都住在各自的城中。