Рим РимљанимаРимлян, поглављерозділ Посланица РимљанимаПослання св. апостола Павла до римлян, поглављерозділ 3

Римлян 3:9 в різних перекладах

Сербська

ДК (ћир.) Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,

DK (lat.) Šta dakle? Jesmo li bolji od njih? Nipošto! Jer gore dokazasmo da su i Jevreji i Grci svi pod grehom,

NSP (lat.) Onda, imamo li mi Jevreji ikakvu prednost nad ostalima? Nikako! Naime, malopre smo rekli da su svi, i Jevreji i Grci, krivi za greh.

ССП (ћир.) Шта, дакле? Да ли смо у предности? Нипошто! Јер, управо смо оптужили и Јудеје и Грке да су под грехом.

SSP (lat.) Šta, dakle? Da li smo u prednosti? Nipošto! Jer, upravo smo optužili i Judeje i Grke da su pod grehom.

Українська

Огієнко То що ж? Маємо перевагу? Анітро́хи! Бож ми перед тим довели́, що юдеї й ге́ллени — усі під гріхом,

НПУ Що ж тоді? Чи є в нас якась перевага? Зовсім ні! Бо ми вже довели, що і юдеї, і язичники – усі під владою гріха.

УСП Що ж виходить? Чи ми, юдеї, маємо перевагу над поганами? Анітрохи! Бо я вже казав, що як юдеї, так і неюдеї, — всі однаково винні у гріху.

Англійська

KJV (66 books) +2 What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

AFINT (Exp US) +1 What then is our conclusion? Do we Jews possess any moral superiority or advantage over Gentiles? Not at all! For we have already made the charge and established the case that both Jews and Gentiles alike are all enslaved under the power and guilt of sin.

AFINT (Lit US) +1 What then? Do we have an advantageous superiority? Certainly not. For we have previously charged that both Jews and Greeks are all under sin,

ASV What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

BSB +1 What then? Are we any better? Not at all. For we have already made the charge that Jews and Greeks alike are all under sin.

DRA What then? Do we excel them? No, not so. For we have charged both Jews, and Greeks, that they are all under sin.

EMTV What then? Are we any better? Not at all. For we previously charged both Jews and Greeks that they are all under sin.

FBV So then, are we Jews better than others? Definitely not! Remember that we've already argued that both Jews and foreigners are under the control of sin.

GNV What then? are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,

LSV What, then? Are we better? Not at all! For we charged before both Jews and Greeks with being all under sin,

NIV (US) +1 What shall we conclude then? Do we have any advantage? Not at all! For we have already made the charge that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.

NMV What then? are we better [than they]? No, assuredly not (by no means): for we have before proved both Y’hudim (Judeans) [praised of Yah] and Goyim [Gentiles], that they are all under sin;

OJB What then? Are we (Yehudim) better off? Not altogether. For we have now charged both Yehudim and non-Jews as all alike under HaChet (sin),

RV What then? are we in worse case than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

TCENT What then? Are we Jews any better off? Not at all! For we have previously charged that both Jews and Greeks are all under sin,

T4T If someone would ask, “Shall we conclude that God will treat us Jews more favorably and will treat the non-Jews less favorably [RHQ]?” I would reply that we can certainly not conclude that! I have already shown you that all people, the Jews and also the non-Jews, have sinned and so they deserve to be punished {that God will punish them} [PRS].

WEB (US) +7 What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks that they are all under sin.

Російська

РСП (66 кн.) +1 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

РСП (юбил.) Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как иудеи, так и эллины — все под грехом,

НРП Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Мы уже говорили о том, что как иудеи, так и язычники — все оказались под властью греха.

Заокская (Кулаков) Так что же, в лучшем ли мы, иудеи, положении? Вовсе нет! Мы ведь выяснили уже, что все люди, иудеи они или язычники, все под грехом.

ВП +2 Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Я уже говорил о том, что как иудеи, так и люди из других народов — все оказались под властью греха.

СП (БЛ) Так что же, превосходим ли мы, иудеи, в чём-либо язычников? Нисколько! Так как я уже доказал, что и иудеи, и язычники одинаково находятся в рабстве греха.

Десн. Так что же – значит, мы, иудеи, впереди всех прочих? Да ничуть! Мы ведь уже показали, что как иудеи, так и эллины угнетены грехом,

Кассиан Итак, что же? Имеем ли мы превосходство? Нет, не имеем. Ибо мы уже произнесли суд, что, как Иудеи, так и Еллины — все под грехом,