Мк От Марка, сура Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка, сура 3
Исцеление в субботу человека с больной рукой
Исо снова зашёл в молитвенный дом иудеев. Там был человек с иссохшей рукой. Недоброжелатели Исо внимательно наблюдали за Ним, не будет ли Он исцелять этого человека в субботу, потому что искали повод обвинить Его. Исо сказал человеку с иссохшей рукой:
— Встань посередине.
Затем Он спросил их:
— Что позволительно делать в субботу: добро или зло? Спасать жизнь или убивать?
Они молчали. Тогда Исо, обведя их гневным взглядом и скорбя о чёрствости их сердец, сказал больному:
— Протяни руку.
Тот протянул, и его рука стала совершенно здоровой.
Выйдя из молитвенного дома, блюстители Закона немедленно начали совещаться со сторонниками правителя Ирода3:6 Это Ирод Антипа, сын Ирода Великого от сомарянки Малфаки. Он правил Галилеей и Переей с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э. о том, как им убить Исо.
За Исо Масехом следует множество народа
(Мат. 4:23‒25; 12:15‒16; Лк. 6:17‒19)
А Исо пошёл с учениками к озеру. За ними следовало великое множество народа из Галилеи, Иудеи, Иерусалима, Идумеи, из-за реки Иордан, из окрестностей Тира и Сидона. Эти люди шли к Исо, потому что слышали о делах, которые Он совершал. Исо велел ученикам приготовить лодку, чтобы не теснили Его, потому что толпа была весьма многочисленна. Он исцелил многих людей, и поэтому все больные проталкивались вперёд, чтобы прикоснуться к Нему. А те, в ком были нечистые духи, когда видели Его, падали перед Ним и кричали:
— Ты — Сын Всевышнего (Царственный Спаситель)!
Но Исо строго запрещал им разглашать о том, кто Он.
Избрание двенадцати посланников Масеха
(Мат. 10:2‒4; Лк. 6:14‒16; Деян. 1:13)
Однажды Исо поднялся на гору и позвал к Себе тех, кого Сам пожелал. Они пришли к Нему, и из них Он избрал двенадцать человек (которых назвал Своими посланниками), чтобы они всегда были с Ним и чтобы Он мог посылать их возвещать Радостную Весть. Он также наделил их властью изгонять демонов.
Итак, Исо назначил двенадцать человек:
- Шимона (которому Он дал имя Петрус), Якуба, сына Завдая, и Иохана, брата Якуба (их Он называл «Бней-регеш», что значит ‘сыны грома’), Андера, Филиппа, Варфоломея, Матто, Фому, Якуба (сына Алфея), Фаддея, Шимона Кананита3:18 Кананит— то же, что и зилот (см. Лк. 6:15), т. е. ‘ревнитель’ — член крайней религиозно-политической группировки, выступавшей против римской оккупации Исроила. и Иуду Искариота (который впоследствии и предал Его).
Исо Масех изгоняет демонов силой Всевышнего
(Мат. 12:22‒29; Лк. 11:14‒23; 12:10)
Однажды, когда Исо вошёл в дом, опять собралась толпа, так что Ему и Его ученикам даже поесть было некогда. Услышав об этом, родственники Исо пришли забрать Его, потому что они говорили:
— Он не в Своём уме.
А учители Таврота, пришедшие из Иерусалима, утверждали:
— Он одержим Баал-Зевулом (сатаной). Он изгоняет демонов силой повелителя демонов.
Тогда, подозвав их к Себе, Исо стал объяснять им с помощью притч:
— Как сатана может изгонять сатану? Если царство разделится на враждующие части, оно не сможет устоять, и если дом будет разделён враждой, то этот дом не сможет устоять. Если сатана разделился и враждует против самого себя, то он не может устоять, и конец его близок. Ведь никто не может войти в дом сильного человека и разграбить его добро, если сначала не свяжет его, — только тогда можно будет ограбить его дом. Говорю вам истину: все грехи и любое кощунство будут прощены людям, но кощунство над Святым Духом не простится никогда, вина за этот грех остаётся на человеке навсегда.
Он сказал это потому, что они говорили, будто в Нём нечистый дух.
Исо Масех говорит о Своей истинной семье
Пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, попросили позвать Его. Вокруг Исо было много людей, и Ему передали:
— Твоя мать и Твои братья стоят снаружи и спрашивают Тебя.
— Кто Мне мать и кто Мне братья? — спросил их в ответ Исо.
Он обвёл взглядом сидящих вокруг Него людей и сказал:
— Вот Моя мать и Мои братья. Кто исполняет волю Всевышнего, тот Мне и брат, и сестра, и мать.