Габр Габрэям, раздзел Пасланне да Габрэяў, раздзел 6
καὶ παραπεσόντας, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ καὶ παραδειγματίζοντας. 2Пётр 2:20; 1Ян 5:16; Габр 10:29
Габрэям 6:6 у розных перакладах
Старажытнагрэчаская
Беларуская
Сёмуха
і адпалі, - нанава ўзнаўляць пакаяньнем, калі яны зноў крыжуюць у сабе Сына Божага і паглумляюць Яго.
Бокун
і адпалі, ізноў абнаўляць праз навяртаньне, тых, якія ізноў укрыжоўваюць у сабе Сына Божага і выстаўляюць на сорам [Яго].
Руская
РСП (66 кн.)
и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
РСП (юбил.)
и отпавших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божьего и выставляют на позор.
НРП
и после этого отпал от веры, — невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают Сына Божьего, предавая Его публичному позору.
Заокская (Кулаков)
но после всего этого отступил — таких невозможно вернуть к покаянию, ибо они снова в собственных душах своих распинают Сына Божия, выставляют Его на всеобщее осмеяние.
ВП
и после этого отпал от веры, — невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают (вечного) Сына Всевышнего, предавая Его публичному позору.
СП (БЛ) [6:4–6]
Разве можно обратить к покаянию тех, кто отвернулся от Христа? Я говорю о тех, кто познали истину, получили дар Божий и приобщились к Святому Духу. Эти люди слышали слово Божье, видели великую силу нового мира Божьего и удостоверились в том, что это учение праведно, а потом отступились от Христа. Их не вернуть на путь покаяния, так как они вновь распинают Сына Божьего и прилюдно подвергают Его унижению.
Десницкий
а затем отпал. Таких людей невозможно еще раз обновить покаянием, ведь они сами в себе распинают и выставляют на позор Сына Божьего.
Кассиан
и отпавших, опять обновлять к покаянию, если они со своей стороны распинают Сына Божия и выставляют на позор.
Англійская
KJV (66 books)
If they shall fall away, to renew them again unto repentance; seeing they crucify to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame.
AFINT (Exp US)
yet then fell away—impossible to renew them again to repentance, since they crucify the Son of God afresh for themselves and expose Him to public disgrace.
AFINT (Lit US)
and then have fallen away, to renew them again to repentance, since they are crucifying again the Son of God to themselves and exposing Him to public shame.
ASV
and then fell away, it is impossible to renew them again unto repentance; seeing they crucify to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame.
BSB
and then have fallen away — to be restored to repentance, because they themselves are crucifying the Son of God all over again and subjecting Him to open shame.
DRA
And are fallen away: to be renewed again to penance, crucifying again to themselves the Son of God, and making him a mockery.
EMTV
and then having fallen away, to renew them again to repentance, since they crucify again for themselves the Son of God, and hold Him up to contempt.
FBV
and then completely abandon God, for them to be brought back to repentance once more. They themselves have crucified the Son of God all over again and publicly humiliated him.
GNV
If they fal away, should be renued againe by repentance: seeing they crucifie againe to themselues the Sonne of God, and make a mocke of him.
LSV
and having fallen away, to renew [them] again to conversion, having crucified to themselves the Son of God again, and exposed to public shame.
NASB
and then have fallen away, to restore them again to repentance, since they again crucify to themselves the Son of God and put Him to open shame. NASB 2020
NIV (US)
and who have fallen away, to be brought back to repentance. To their loss they are crucifying the Son of God all over again and subjecting him to public disgrace.
NMV
If they shall fall away, to renew them again unto repentance; seeing they crucify to themselves the Son of God-The Father afresh, and put [him] to an open shame.
OJB
and then, having fallen away, and become shmad — it is impossible to renew them again to teshuva, because they have pierced to themselves the Zun fun der Oybershter on HaEtz HaKelalat Hashem and have again held him up to contempt and open bushah (shame).
TCENT
and yet have fallen away, since, to their own harm, they are crucifying the Son of God all over again and exposing him to public shame.
T4T
What those believers who later renounce the message about Christ do is as though [MET] they themselves are nailing the Son of God to a cross again! They are causing others to publicly despise Christ.
WEB (US)
and then fell away, it is impossible to renew them again to repentance; seeing they crucify the Son of God for themselves again, and put him to open shame.