2Кор II Коринфянам, глава Второе послание апостола Павла христианам в Коринфе, глава 2
Так что я решил не приходить к вам снова с огорчением. Ведь если я огорчаю вас, кто обрадует меня, кроме вас, мной огорченных? Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость. 2Кор 1:14Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас.1Кор 5:1
Раскаявшийся должен быть прощен
Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько-то (чтобы не преувеличить) — всех вас. А для него довольно того неодобрения2:6 Букв.: этой епитимьи; епитимья — церковная мера для исправления виновного. Она не имеет значения наказания, меры карательной, она является лишь «врачеванием духовным»., которое большинство из вас уже выразило ему. 1Кор 5:5Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние2:7 Букв.: не был проглочен/поглощен. непомерная печаль. Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему. Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем. А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом, чтобы не взял над нами верх сатана2:11 См. в Словаре Сатана.: козни его нам известны.Лк 22:31; 1Петр 5:8
Благодарение Богу за торжество Благой Вести
Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью2:12 Букв.: ради Евангелия; здесь и далее греч. эвангелион. См. в Словаре Евангелие. Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности2:12 Букв.: была открыта в Господе (т.е. благодаря Ему) мне дверь., однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего2:13 Букв.: моего. Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию.
Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествии2:14 Букв.: Который всегда ведет нас во Христе в триумфальном шествии. и через нас распространяет благоухание познания о Себе2:14 Или: о Нем (о Христе)., где бы мы ни были2:14 Здесь апостол Павел, очевидно, использует как образ хорошо известный в то время обычай: триумфальный вход полководцев, возвращающихся в Рим после одержанных ими побед. При таком шествии улицы города наполнялись запахом воскуряемых благовоний. Для победителей это был знак торжества, для побежденных пленников — знак их гибели.. Ведь мы для Бога — воистину Христово благоухание, распространяемое и среди спасаемых, и среди погибающих: 1Кор 1:18; 2Кор 4:3для одних мы — запах смерти и к смерти, для других — жизни запах и к жизни. Кто же на это способен? Лк 2:34; 2Кор 3:5В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем2:17 Букв.: мы не торгуем вразнос словом Божьим; в греч. содержится намек на мелких торговцев вином, которые, корысти ради, разбавляли его водой.; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы2:17 Букв.: говорим во Христе..2Кор 1:12; 2Кор 4:2; 2Кор 11:15; 1Тим 6:5; Тит 1:11