Лев Левит, розділ Третя книга Мойсеєва: Левит, розділ 14
Очищення від корости
І мовив Господь Мойсею: «Ось який буде закон для хворого на коросту на час його очищення. Його приведуть до священика. Священик мусить вийти з табору, і якщо він подивиться й побачить, що хворий на коросту зцілився, то мусить наказати принести два диких чистих птахи, деревини кедру, червону стрічку та іссоп для того, хто має очиститися. І мусить священик наказати зарізати одного птаха в глиняній посудині над протічною водою. І візьме він живого птаха, кедрового дерева, червону стрічку, вмочить у кров птаха, якого зарізали над протічною водою, і покропить сім разів того, хто очищається від корости. І оголосить тоді його чистим, і пустить живого птаха понад полем.
І випере тоді той, хто очищається, своє вбрання й поголить все волосся на собі, й викупається в воді. І тоді він стане чистим. І лише після цього він може ввійти до табору, але нехай не входить до свого намету протягом семи днів. На сьомий день йому слід поголити все волосся: голову, бороду, брови. Він мусить поголити геть усе волосся на собі. І мусить випрати своє вбрання й викупатися у воді. І тоді він стане чистим.
Восьмого дня йому слід узяти двох баранів без вади й одну однолітню вівцю без вади. І ще шість кварт14:10 шість кварт Приблизно 6,6 л. найкращого борошна, змішаного з олією, для хлібної жертви і один лоґ14:10 один лоґ Приблизно 0,3 л. оливи. І мусить священик, який очищає, привести чоловіка з цими пожертвами до Господа перед входом до намету зібрання. І мусить тоді священик узяти одного з баранів і віддати його як жертву відшкодування та лоґ оливи й принести це в жертву колихання перед Господом. І мусить він забити барана на тому місці, де забивають жертви очищення та всеспалення у Святому місці, бо жертва відшкодування, як і жертва очищення, належить священику. Це найсвятіше.
І візьме священик трохи крові жертви за провину, і помастить мочку правого вуха того, хто очищається, великий палець його правиці й великий палець правої ноги. І візьме тоді священик з лоґа трохи оливи і виллє її собі на ліву долоню. Тоді священик вмочить свого пальця правої руки в оливу, що на лівій долоні, й покропить пальцем оливу сім разів перед Господом. Рештою оливи, що на долоні, священик помастить мочку того, хто очищається, його правий палець правиці й великий палець правої ноги, поверх крові жертви за провину. Оливою, що залишилася на долоні священика, він намастить голову того, хто очищається. І таким чином священик очистить його перед Господом.
Тоді священик принесе жертву очищення й очистить того, хто очищається, від його нечистоти. І заб’ють після цього жертву всеспалення. І покладе священик жертву всеспалення й хлібну жертву на вівтар, і очистить його священик, і тоді він стане чистим.
Але якщо той чоловік бідний і не може дати багато, тоді нехай візьме одного барана в жертву відшкодування. Це буде жертва колихання для його очищення. І ще дві кварти14:21 дві кварти Приблизно 2,2 л. найкращого борошна, змішаного з оливою для хлібної жертви і лоґ оливи. А ще дві горлиці або два молодих голуби, на яких він спроможний. Одне буде для жертви очищення, а друге — для жертви спалення.
На восьмий день він мусить принести їх священикові для свого очищення до входу до намету зібрання перед Господом. І візьме тоді священик барана для жертви відшкодування та лоґ оливи, і принесе їх як жертву колихання перед Господом. І заріжуть тоді барана в жертву за провину, і священик візьме трохи крові жертви відшкодування, помастить мочку правого вуха того, хто очищається, великий палець його правиці й великий палець його правої ноги. І наллє священик трохи оливи собі на ліву долоню. І покропить він пальцем своєї правиці оливою, що на його долоні, сім разів перед Господом. І візьме тоді священик трохи оливи зі своєї долоні й помастить мочку правого вуха того, хто очищається, великий палець його правиці й великий палець його правої ноги там, де помастив він кров’ю жертви відшкодування. Рештою оливи, що на його долоні, священик помастить голову того, хто очищається, щоб очистити його перед Господом.
І принесе він одну з горлиць або одного з молодих голубів, що буде під рукою: одного в жертву очищення, а одного в жертву всеспалення разом із хлібною жертвою. І так священик очистить його від гріха перед Господом. Це закон для того, в кого короста, і він не може давати постійні пожертви очищення».
Проказа на оселі
І мовив Господь Мойсею та Аарону: «Як увійдете до землі Ханаанської, що даю Я вам у володіння, і наведу Я плісняву на дім, що у володінні вашому, то власник того дому мусить прийти до священика і сказати: „Я помітив щось на зразок плісняви в своєму домі”.
І накаже тоді священик, щоб винесли все з дому, перш ніж він прийде оглянути плісняву, щоб усе в домі не стало нечистим. Тоді священик піде оглянути дім. І якщо, оглядаючи плісняву, священик побачить, що на стінах вона виглядає, як руді чи зелені плями, немов заглибини в стіні, то священик мусить вийти з дому й замкнути дім на сім днів.
На сьомий день священик мусить знову прийти й оглянути дім. Якщо пліснява розійшлася по стінах дому, то священик мусить наказати, щоб повиймали те каміння з пліснявою й повикидали його геть за місто в нечисте місце. І нехай тоді обдеруть увесь дім зсередини й повикидають глину, що поздирали, за місто в нечисте місце. І нехай візьмуть нове каміння й повкладають натомість, а свіжою глиною пообмазують дім.
Якщо пліснява повернеться й зацвіте по хаті після того, як повиймали каміння, поздирали глину й натомість помастили свіжою, то священик мусить прийти й оглянути. Якщо пліснява розійшлася по оселі, то це зараза, що руйнує дім. Він нечистий. Цей дім слід розламати, а каміння, дерево і всю глину повикидати поза табором в нечисте місце. І кожен, хто ввійде в оселю протягом того часу, що вона була замкнена, буде нечистий до вечора. Хто спав у ній, мусить випрати свій одяг. І хто їв у домі, мусить випрати свій одяг.
Якщо священик прийде й побачить, що пліснява не розійшлася по оселі після того, як помазали її знову, то священик оголосить її чистою, бо пліснява пройшла.
І щоб очистити дім, він мусить узяти два птахи, деревини кедра, червону стрічку й іссоп. Він мусить зарізати одного птаха в глиняній посудині над протічною водою. А тоді мусить він узяти деревину кедра, іссопу, червону стрічку й живого птаха і занурити в кров зарізаного птаха і в протічну воду. А потім покропити оселю сім разів. І так очистить він дім пташиною кров’ю, протічною водою, живим птахом кедровим деревом, іссопом і червоною стрічкою. І відпустить він тоді живого птаха за містом у чисте поле. І так він очистить дім, і дім буде чистий.
Це закон про всіляку болячку на тілі, коросту, про плісняву на одязі і в оселі, запалення, лишай чи світлі плями на тілі, що вчить, коли що є нечисте, а коли чисте. Це закон про коросту та плісняву».