Eph Ê-phê-sô Ê-phê-sô, Beschreibung
Trong thế giới xưa, ít có ai viết thư từ trong tù. Ê-phê-sô là một trong năm bức thư mà chúng ta có từ thời đầu tiên của đế quốc La-mã. Bốn thư kia cũng thuộc Tân Ước. Ở tù là một điều nhục nhã. Bạn hữu và thân nhân đều xa lánh những người đang ngồi tù. Nhưng đối với Phao-lô và các tín hữu khác, ngồi tù vì theo Chúa Giê-xu là một vinh dự. Đối với đa số người, nhà tù là nơi vô hi vọng. Nhưng Phao-lô dùng thời gian ông ngồi tù để nói cho người khác biết về đời sống mới mà Chúa Giê-xu ban cho. Thư Ê-phê-sô là một thí dụ tuyệt đẹp về việc Thượng Đế dùng những lúc khó khăn để giúp ích cho chúng ta.
Khi Phao-lô viết thư nầy, nhiều nhóm tín hữu theo Chúa Giê-xu không phải Do-thái đang họp nhau ở nhiều nơi khắp miền Tiểu Á (Tây Thổ-nhĩ-kỳ). Hội thánh Ê-phê-sô là một trong những nhóm ấy. Và rất có thể đó không phải là hội thánh duy nhất nhận bức thư nầy. Nhiều bản Hi-lạp xưa của sách Ê-phê-sô không có cụm từ “ở Ê-phê-sô.” Bức thư cũng không phải để giải quyết một số nan đề đặc biệt của hội thánh nào. Cho nên có thể bức thư được gởi cho tất cả các hội thánh trong vùng. Phao-lô viết để chào mừng và hoan nghênh các tín hữu không phải Do-thái nầy. Ông cho họ biết rằng gia đình của Thượng Đế dành cho mọi người, Do-thái cũng như không phải Do-thái. Thật vậy, Thượng Đế yêu mọi người. Và chương trình của Ngài là giải thoát họ khỏi quyền lực của tội lỗi qua Chúa Giê-xu và Thánh Linh. Ân phúc của Thượng Đế dành cho mọi người. Cho nên chương trình của Ngài bao gồm cả vũ trụ.
Nhưng Phao-lô cũng cho thấy chương trình của Thượng Đế có ý nghĩa gì đối với gia đình và cá nhân. Tất cả các tín hữu đều thuộc về gia đình của Thượng Đế vì họ thuộc về Chúa Giê-xu. Và trong mỗi gia đình, Giê-xu là Chúa. Ngài thay thế cho ông cha toàn quyền, người chồng và người chủ tôi mọi. Thượng Đế chuẩn bị cho mỗi người đương đầu với chiến trận trong cuộc sống. Các tín hữu phải sử dụng ân tứ của mình để giúp lẫn nhau. Họ phải lớn lên trong niềm tin và phải theo gương tình yêu của Thượng Đế trong cách sống mỗi ngày.
Hợp nhất và đồng tâm là ý tưởng chính trong bức thư nầy. Phao-lô nói rằng tất cả các tín hữu đều hợp nhất trong Chúa Giê-xu. Giê-xu là Chúa và Đấng Cứu Thế (Vua được Lựa Chọn). Cho nên họ phải học sống chung với nhau trong hoà bình. Phao-lô mô tả hội thánh như là thân thể mà Chúa Giê-xu là cái đầu. Hội thánh là đền thờ nơi Chúa ngự qua Thánh Linh. Hội thánh cũng là gia đình của Thượng Đế. Phao-lô nói rằng hội thánh như người vợ kết hợp với chồng mình là Chúa Giê-xu.