罗Röm 罗马书Römer, 章Kapitel 罗马书Der Brief des Paulus an die Römer, 章Kapitel 9

Römer 9:16 in verschiedenen Übersetzungen

Chinesisch

当代译本 (简) 可见这并不在于人的意志和努力，而在于祂的怜悯。

當代譯本 (繁) 可見這並不在於人的意志和努力，而在於祂的憐憫。

标准译本 (简) 由此可见，这不在于人的意愿，也不在于人的努力，而在于施怜悯的神。

標準譯本 (繁) 由此可見，這不在於人的意願，也不在於人的努力，而在於施憐憫的神。

现代标点和合本 (简) 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。

現代標點和合本 (繁) 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。

普通话本 所以，上帝决定选择谁不是根据人的愿望或努力，而是出于上帝的仁慈。

Deutsch

Luther So liegt es nun nicht an jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen.

ELO (1905) +1 Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott.

TKW So kommt es also nicht an auf jemandes Wollen oder Laufen, sondern auf Gottes Erbarmen.

NeÜ Es kommt also nicht auf das Wollen und Bemühen eines Menschen an, sondern allein auf Gott und sein Erbarmen.

Englisch

KJV (66 books) +3 So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.

AFINT (Exp US) +1 So then, salvation does not depend on the one who wills it or on human desire, nor on the one who runs and strives or on human effort, but on God who sovereignly shows mercy according to His own purposes.

AFINT (Lit US) +1 So then, it is not of the one who wills, nor of the one who runs, but of God who shows mercy.

ASV +1 So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that hath mercy.

BSB +1 So then, it does not depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.

EMTV So then it is not of him that wills, nor of him that runs, but of God who shows mercy.

FBV So it does not depend on what we want, or our own efforts, but the merciful nature of God.

GNV So then it is not in him that willeth, nor in him that runneth, but in God that sheweth mercy.

LSV so then—not of him who is willing, nor of him who is running, but of God who is doing kindness;

NASB So then, it does not depend on the person who wants it nor the one who runs, but on God who has mercy. NASB 2020

NIV (US) +1 It does not, therefore, depend on human desire or effort, but on God’s mercy.

NMV So then [it is] not of him that wills, nor of him that runs, but of God-The Father that shows mercy.

OJB So then, it is not a matter of the one who wills or the one who runs. It is a matter of the YAD HASHEM HACHANINAH (the hand of the G-d of gracious, free mercy).

TCENT So then, it does not depend on human will or effort, but on God's mercy.

T4T So God chooses people, not because they want God to choose them or because they try hard to do things so that he will accept them. Instead he chooses people because he himself has mercy on undeserving ones.

WEB (US) +7 So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.

Russisch

РСП (66 кн.) +1 Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

РСП (юбил.) Итак, не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

НРП Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Божья.

Заокская (Кулаков) Так что дело не в желании и не в усилии человека, а в милости Бога.

ВП +1 Поэтому имеет значение не желание или усилие человека, а милость Всевышнего.

ВП-А Поэтому имеет значение не желание или усилие человека, а милость Аллаха.

СП (БЛ) Это значит, что Бог выбирает, кому из людей оказать милость, независимо от человеческих желаний или усилий.

Десницкий Не человеческое намерение или старание решает всё, а милость Божья.

Кассиан Значит, дело не в том, кто хочет и стремится, но в милующем Боге.