LukLk LukeLukas, chapterKapitel The Gospel According to LukeDas Evangelium nach Lukas, chapterKapitel 20

Übersetzungen Vergleichen

Now that the dead are raised, even Moshe [He Who Draws Out Of The Waters] showed at the bush, when he calls the Lord - Kurios the God-Theos of Avraham [Exalted Father], and the God-Theos of Yitz’khak [Laughter], and the God-Theos of Ya’akov [He who grabs onto the heal of] [Heal of God].Exo 3:6; Exo 3:16; Mat 22:32; Mrk 12:26

Lukas 20:37 in verschiedenen Übersetzungen

Englisch

KJV (66 books) Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.

AFINT (Exp US) But that the dead are raised—even Moses indicated this at the passage about the bush, when he designates the Lord as ‘the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.’

AFINT (Lit US) But that the dead are raised, even Moses disclosed in the passage about the bush, when he calls the Lord, the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.

ASV But that the dead are raised, even Moses showed, in the place concerning the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.

BSB Even Moses demonstrates that the dead are raised, in the passage about the burning bush. For he calls the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’

DRA Now that the dead rise again, Moses also shewed, at the bush, when he called the Lord, The God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob;

EMTV Now even Moses revealed that the dead are raised, in the burning bush passage, when he called the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’

FBV But on the question of whether the dead are raised, even Moses proved this when he wrote about the burning bush, when he called the Lord, ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’

GNV And that the dead shall rise againe, euen Moses shewed it besides the bush, when he said, The Lord is the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Iacob.

LSV And that the dead are raised, even Moses showed at the Bush, since he calls the LORD the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob;

NASB But as for the fact that the dead are raised, even Moses revealed this in the passage about the burning bush, where he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob. NASB 2020

NIV (US) But in the account of the burning bush, even Moses showed that the dead rise, for he calls the Lord ‘the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.’

OJB But that the Mesim are made to stand up alive, even Moshe revealed at the burning bush, as he calls Adonoi ELOHEI AVRAHAM ELOHEI YITZCHAK VELOHEI YA'AKOV.

RV But that the dead are raised, even Moses shewed, in the place concerning the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.

TCENT But even Moses indicated that the dead are raised, when he said in the passage about the burning bush, ‘The Lord, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’

T4T But as for people becoming alive again after they die, Moses wrote something about that. In the place where he wrote about the burning bush, he mentions the Lord as being the God whom Abraham worships and the God whom Isaac worships and the God whom Jacob worships.

WEB (US) But that the dead are raised, even Moses showed at the bush, when he called the Lord ‘The God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’

Deutsch

Luther Daß aber die Toten auferstehen, hat auch Mose gedeutet bei dem Busch, da er den HERRN heißt Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs.

ELO (1905) Daß aber die Toten auferstehen, hat auch Moses angedeutet “in dem Dornbusch”, wenn er den Herrn “den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs” nennt.

ELO (modernisiert) Dass aber die Toten auferstehen, hat auch Mose angedeutet „in dem Dornbusch“, wenn er den Herrn „den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs“ nennt.

TKW Daß aber die Toten auferweckt werden, hat auch Moses bei dem Dornbusch angedeutet, wie er den Herrn den Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs nennt.

BTD Dass aber die Toten auferweckt werden, hat auch Moses beim Dornbusch angezeigt, wie er den Herrn «den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs» nennt.

NeÜ Dass aber die Toten auferstehen, hat schon Mose deutlich werden lassen, als er den Herrn beim ‹brennenden› Dornbusch den Gott Abrahams, den Gott Isaaks und den Gott Jakobs" nennt.

Russisch

РСП (66 кн.) А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

НРП А то, что мертвые воскресают, показал Моисей в истории с терновым кустом, когда он назвал Господа «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова».

Заокская (Кулаков) А что мертвые воскресают, так об этом уже сам Моисей говорил, рассказывая о горящем кусте, когда называл Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова.

ВП А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба».

ВП-Т А то, что мёртвые воскресают, показал Мусо в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Иброхима, Богом Исхока и Богом Якуба».

СП (БЛ) О том, что мёртвые восстанут, ещё Моисей ясно сказал, когда говорил о пылающем кусте и называл Господа „Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова”.

Десницкий А что мертвые пробудятся, так это поведал нам Моисей, когда он называл Господа Бога, говорившего с ним из куста, «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова».

Кассиан А что восстают мертвые, — и Моисей показал в повествовании о купине, когда он называет Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.