Mrk Marek, kapitola Evangelium podle Marka, kapitola 9
Podobně – svádí-li tě ke zlému tvá noha, zbav se jí. Je lépe být chromý a mít jistý věčný život, než s oběma nohama navěky zahynout.
Markus 9:45–46 in verschiedenen Übersetzungen
Tschechisch
B21 [9:45]
A kdyby tě sváděla tvá noha, usekni ji. Je pro tebe lepší vejít chromý do života, než být s oběma nohama uvržen do pekla.
BKR
45A pakli noha tvá horšila by tě, utniž ji. Lépeť jest tobě kulhavému vjíti do života, nežli obě noze majícímu uvrženu býti do pekla, v oheň neuhasitelný, 46Kdežto červ jejich neumírá a oheň nehasne.
Deutsch
Luther
45Ärgert dich dein Fuß, so haue ihn ab. Es ist dir besser, daß du lahm zum Leben eingehest, denn daß du zwei Füße habest und werdest in die Hölle geworfen, in das ewige Feuer, 46da ihr Wurm nicht stirbt und ihr Feuer nicht verlöscht.
ELO (1905)
45Und wenn dein Fuß dich ärgert, so haue ihn ab. Es ist dir besser, lahm in das Leben einzugehen, als mit zwei Füßen in die Hölle geworfen zu werden, [in das unauslöschliche Feuer, 46wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt].
ELO (modernisiert)
45Und wenn dein Fuß dich ärgert, so hau ihn ab. Es ist dir besser, lahm in das Leben einzugehen, als mit zwei Füßen in die Hölle geworfen zu werden, [in das unauslöschliche Feuer, 46wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt].
TKW
45Und wenn dein Fuß dich ärgert, so haue ihn ab; es ist dir besser, lahm ins Leben einzugehen, als mit zwei Füßen in die Hölle geworfen zu werden. 46Wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht verlischt.
BTD
45Und wenn dein Fuss dir Ärgernis gibt, haue ihn ab. Es ist besser für dich, als Lahmer in das Leben einzugehen, als ‒ die zwei Füsse habend ‒ in die Gehenna geworfen zu werden, in das unauslöschliche Feuer, 46wo ihr Wurm nicht verendet und das Feuer nicht erlischt.
NeÜ [9:45]
Und wenn dein Fuß dir Anlass zur Sünde wird, dann hack ihn ab! Es ist besser, du gehst als Krüppel ins Leben ein, als mit zwei Füßen in die Hölle geworfen zu werden.
Englisch
KJV (66 books)
45And if thy foot offend thee, cut it off: it is better for thee to enter halt into life, than having two feet to be cast into hell, into the fire that never shall be quenched: 46Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.
AFINT (Exp US)
[9:45]
If your foot causes you to sin and leads you astray, cut it off from your life. It is better for you to enter eternal life limping, than to have both feet and be cast into hell.
AFINT (Lit US)
[9:45]
And if your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life limping, than, having two feet, to be cast into hell.
ASV
[9:45]
And if thy foot cause thee to stumble, cut it off: it is good for thee to enter into life halt, rather than having thy two feet to be cast into hell.
BSB [9:45]
If your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life lame than to have two feet and be thrown into hell.
DRA [9:44–45]
44And if thy foot scandalize thee, cut it off. It is better for thee to enter lame into life everlasting, than having two feet, to be cast into the hell of unquenchable fire: 45Where their worm dieth not, and the fire is not extinguished.
EMTV
45And if your foot causes you to stumble, cut it off. It would be better for you to enter into life lame, than having two feet to be cast into hell, into the fire that shall never be quenched— 46where ‘Their worm does not die, and the fire is not quenched.’
FBV [9:45]
If your foot causes you to sin, cut it off! It's better to enter eternal life lame than to be thrown into Gehenna still having two feet.
GNV
45Likewise, if thy foote cause thee to offend, cut it off: it is better for thee to go halt into life, then hauing two feete, to be cast into hell, into the fire that neuer shalbe quenched, 46Where their worme dyeth not, and the fire neuer goeth out.
LSV
45And if your foot may cause you to stumble, cut it off; it is better for you to enter into life lame, than having the two feet to be cast into Gehenna, into the fire—the unquenchable— 46[[where their worm is not dying, and the fire is not being quenched.]]
MSB
45If your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life lame than to have two feet and be thrown into hell, into the unquenchable fire, 46where ‘their worm never dies, and the fire is never quenched.’
NASB [9:45]
And if your foot is causing you to sin, cut it off; it is better for you to enter life without a foot, than, having your two feet, to be thrown into hell. NASB 2020
NIV (US)
[9:45]
And if your foot causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter life crippled than to have two feet and be thrown into hell.
NMV
45And if youri foot offend (make angry; make one stumble; violate) youi, cut it off: it is better for youi to enter lame (crippled in the feet) into life, than having two feet to be cast into hell, into the fire that never shall be quenched: 46Where their worm dies not, and the fire is not quenched.
OJB
45And if your regel (foot) causes you a michshol, cut off your regel; it is better for you to enter Chayyei Olam lame, than, having both raglayim, to be cast into Gehinnom, [ 46Where their TOLAAT LO TAMUT (worm does not die) and EISH LO TIKHBEH (the fire not [ever] extinguished).]
TCENT
45And if yoʋr foot causes yoʋ to stumble, cut it off. It is better for yoʋ to enter life lame than to have two feet and be thrown into hell, into the unquenchable fire, 46‘where their worm does not die and the fire is not quenched.’
T4T
If you are wanting to use one of [PRS] your feet to sin, stop using your foot! Even if you have to cut off your foot to avoid sinning, do it [HYP]! It is good that you not sin and live eternally, even though you lack one of your feet while you are here on earth. But it is not good that you sin and go to hell.
WEB (US)
45If your foot causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter into life lame, rather than having your two feet to be cast into Gehenna, into the fire that will never be quenched— 46‘where their worm doesn’t die, and the fire is not quenched.’
Russisch
РСП (66 кн.)
45И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, 46где червь их не умирает и огонь не угасает.
РСП (юбил.)
45И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть вверженным в геенну, в огонь неугасимый, 46где червь их не умирает и огонь не угасает.
НРП
45Если твоя нога влечет тебя ко греху, отсеки ее. Лучше тебе войти в жизнь калекой, чем с двумя ногами быть брошенным в ад, 46где червь их не умирает и огонь не угасает.
Заокская (Кулаков) [9:45]
И если нога твоя тебя на зло влечет, отруби ее! Лучше тебе без ноги войти в жизнь, чем с двумя ногами быть брошенным в геенну.
ВП
Если твоя нога влечёт тебя ко греху, отсеки её. Лучше тебе остаться с одной ногой, но войти в рай, чем с двумя ногами быть брошенным в ад.
СП (БЛ)
45И если твоя нога побуждает тебя согрешить, отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь хромым, чем иметь две ноги и быть ввергнутым в ад, 46[где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает].
Десницкий [9:45]
А если нога соблазняет тебя – и ее отруби. Лучше тебе обрести жизнь одноногим, чем с двумя ногами быть брошенным в геенну.
Кассиан [9:45]
И если нога твоя соблазняет тебя, отруби ее: лучше тебе войти в жизнь хромым, чем с двумя ногами быть ввергнутым в геенну.