Προς Εβραίους 9 σε διαφορετικές μεταφράσεις
Новий Переклад
9:1
НПУ
Отже, перший Завіт мав настанови щодо служіння в земному Святилищі.
9:2
НПУ
Було встановлено Оселю, і в її першому відділенні були світильник та стіл із хлібами покладання; це відділення називалося «Святе місце».
9:3
НПУ
За другою завісою Оселі було відділення, яке називалося «Святая Святих».
9:4
НПУ
Воно мало золоту кадильницю й ковчег Завіту, покритий золотом з усіх боків, в якому була золота посудина з манною, посох Аарона, що розцвів, і таблиці Завіту.
9:5
НПУ
Над ковчегом були херувими слави, що отінювали кришку примирення. Однак зараз не час це обговорювати докладно.
9:6
НПУ
Відколи все було так влаштовано, священники завжди входять у перше відділення Оселі, звершуючи служіння.
9:7
НПУ
А до другого відділення раз у рік заходив лише первосвященник, і не без крові, яку він приносив за себе й за гріхи, які люди скоїли через незнання.
9:8
НПУ
Цим Святий Дух показує, що шлях до Святая Святих не відкритий, доки дійсна перша Оселя.
9:9
НПУ
Це є приклад для теперішнього часу, який вказує на те, що принесені дари та жертви не можуть зробити досконалим сумління того, хто служить.
9:10
НПУ
Вони пов’язані лише з їжею, питтям, різними ритуальними обмиваннями та настановами щодо тіла, встановленими до часу нового порядку.
9:11
НПУ
Але коли Христос прийшов як Первосвященник благ, які зараз маємо, через величнішу й досконалішу нерукотворну Оселю, яка не є частиною цього творіння,
9:12
НПУ
Він увійшов не з кров’ю козлів і телят, але раз і назавжди увійшов до Святая Святих із власною кров’ю, отримавши таким чином вічне визволення.
9:13
НПУ
Бо якщо кров козлів, телят і попіл телиці, посипані на тих, хто нечистий, освячують їх, даючи їм чистоту тіла,
9:14
НПУ
то наскільки більше кров Христа, Який через вічного Духа приніс Себе непорочним Богові, очистить наше сумління від мертвих діл, щоб ми могли служити живому Богу!
9:15
НПУ
Саме тому Христос і є Посередником Нового Завіту, щоб покликані могли отримати обіцяний вічний спадок тепер, коли Він помер як викуп, щоб звільнити їх від провин, скоєних проти першого Завіту.
9:16
НПУ
Бо де заповіт, там необхідно, щоб була смерть того, хто його уклав.
9:17
НПУ
Оскільки заповіт дійсний лише після його смерті, він не набуває чинності, поки той, хто уклав заповіт, живе.
9:18
НПУ
Ось чому навіть перший Завіт не був встановлений без крові.
9:19
НПУ
Адже коли Мойсей проголосив усі заповіді Закону всьому народові, він узяв кров телят і козлів разом із водою, червоною вовною та гісопом і окропив книгу та весь народ.
9:20
НПУ
Він сказав: «Це кров Завіту, якого Бог наказав вам дотримуватися».
9:21
НПУ
Також він окропив кров’ю Оселю й всі речі для служіння.
9:22
НПУ
Згідно із Законом майже все очищується кров’ю, і без пролиття крові не може бути прощення.
9:23
НПУ
Тож якщо було необхідно, щоб подоби небесних речей очищалися саме так, то самі небесні речі потребують кращих жертв.
9:24
НПУ
Бо Христос не зайшов до рукотворної Святині, зробленої на зразок справжньої, але Він увійшов у саме небо, щоб тепер з’явитися для нас перед обличчям Бога.
9:25
НПУ
І Він увійшов у небо не для того, щоб приносити Себе знову й знову, як первосвященник щороку входить до Святая Святих, із чужою кров’ю.
9:26
НПУ
Інакше Йому довелося б страждати багато разів від створення світу. Але тепер, наприкінці віків, Він з’явився один раз, щоб покласти край гріху Своєю жертвою.
9:27
НПУ
І як людям призначено померти один раз, а після цього суд,
9:28
НПУ
так і Христос один раз був принесений у жертву, щоб понести гріхи багатьох. Він з’явиться вдруге не для того, аби взяти на Себе гріх, а щоб принести спасіння тим, хто чекає на Нього.