Рим Римлянам, глава Послание к Римлянам, глава 3
Итак, в чём же преимущество Иудея, или какая польза от обрезания? Великое преимущество во всех отношениях, и прежде всего в том, что им вверены слова Божии. Рим 9:4Ибо что же? Если некоторые неверны были, неверность их упразднит ли верность Божию? 2Тим 2:13Отнюдь нет. Но Бог да будет истинен, всякий же человек лжец, как написано:
Чтобы Ты оправдан был в словах Твоих
и победил, когда судили бы Тебя.Ин 3:33
Если же неправда наша являет Божию праведность, что скажем: неужели неправеден Бог, наводящий Свой гнев? Я говорю по человечеству. Отнюдь нет. Как же тогда будет Бог судить мир? Но если моей ложью истина Божия преизобиловала во славу Его, за что же я еще судим, как грешник? И как злословят нас, и как некоторые утверждают, что мы это говорим, — будем делать зло, чтобы вышло добро. Этих осуждение справедливо.Рим 6:15
Итак, что же? Имеем ли мы превосходство? Нет, не имеем. Ибо мы уже произнесли суд, что, как Иудеи, так и Еллины — все под грехом, Гал 3:22как написано:
Нет праведного ни одного,
нет разумеющего,
никто не ищет Бога;
все сбились с пути, разом пришли в негодность;
нет творящего доброе,
нет ни одного.
Гортань их — открытый гроб,
языками своими они обманывали.
Змеиный яд у них под губами.
Уста их полны проклятия и горечи.
Ноги их быстры на пролитие крови,
разрушение и бедствие на путях их,
и пути мира они не познали.
Нет страха Божия пред очами их.
Но мы знаем, что то, что Закон говорит, он говорит к находящимся под Законом, так чтобы всякие уста были заграждены и весь мир стал виновен пред Богом, — потому что делами Закона не будет оправдана пред Ним никакая плоть: ибо чрез Закон — познание греха.Рим 7:7; Гал 2:16
Но теперь, помимо Закона, явлена праведность Божия, о которой свидетельствуют Закон и Пророки, — праведность Божия чрез веру в Иисуса Христа для всех верующих; ибо нет различия. Гал 3:28Ибо все согрешили и лишены славы Божией, Рим 3:10; Рим 5:12будучи оправдываемы даром, по Его благодати, чрез искупление, которое во Христе Иисусе. Рим 8:32Его поставил Бог в умилостивление кровью Его чрез веру к показанию праведности Его — при невменении прошлых грехов, Деян 13:38; 2Кор 5:19в долготерпении Божием, — для показания праведности Его в настоящее время, чтобы быть Ему праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
Итак, где же похвала? Исключена раз навсегда. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы считаем, что человек оправдывается верою, помимо дел Закона. Или Бог — Иудеев только? Не Он ли и язычников? Да, и язычников, — если действительно Бог един, Он, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру. Рим 4:11Итак, упраздняем ли мы Закон верою? Отнюдь нет, но Закон утверждаем.Гал 3:24