Každý pokaždé dopadá stejně: Spravedlivé i zlosyny čeká týž osud – dobré i zlé,9:2 podle LXX, Syr, Vul (i zlé v MT chybí) čisté i nečisté, ty, kteří obětují, i ty, kdo nikoli. Dobrý je na tom tak jako hříšník; kdo skládá přísahu, i ten, kdo se jí bojí.Act 7:11; Act 27:1; Act 27:20
Másolás
Prédikátor 9:2 különböző fordításokban
Cseh
BKRVšecko se děje jednostejně při všech; jedna a táž případnost jest spravedlivého jako bezbožného, dobrého a čistého jako nečistého, obětujícího jako toho, kterýž neobětuje, tak dobrého jako hříšníka, přisahajícího jako toho, kterýž se přísahy bojí.
Magyar
Károli (1908)[9:4]Minden olyan, hogy mindenkit érhet, egyazon szerencséje van az igaznak és gonosznak, jónak vagy tisztának és tisztátalannak, mind annak, a ki áldozik, mind a ki nem áldozik, úgy a jónak, mint a bűnösnek, az esküvőnek úgy, mint a ki féli az esküvést.
All things come alike to all: there is one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner; and he that sweareth, as he that feareth an oath.
It is the same for all: There is a common fate for the righteous and the wicked, for the good and the bad, for the clean and the unclean, for the one who sacrifices and the one who does not. As it is for the good, so it is for the sinner; as it is for the one who makes a vow, so it is for the one who refuses to take a vow.
DRABut all things are kept uncertain for the time to come, because all things equally happen to the just and to the wicked, to the good and to the evil, to the clean and to the unclean, to him that offereth victims, and to him that despiseth sacrifices. As the good is, so also is the sinner: as the perjured, so he also that sweareth truth.
FBVYet we all share the same destiny—those who do right, those who do evil, the good, the religiously-observant and those that are not, those who sacrifice and those who don't. Those who do good are as those who sin, those who make vows to God are as those who don't.
GNVAll things come alike to all: and the same condition is to the iust and to the wicked, to the good and to the pure, and to the polluted, and to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner, he that sweareth, as he that feareth an othe.
LSVThe whole [is] as to the whole; one event is to the righteous and to the wicked, to the good, and to the clean, and to the unclean, and to him who is sacrificing, and to him who is not sacrificing; as [is] the good, so [is] the sinner, he who is swearing as he who is fearing an oath.
NASBIt is the same for all. There is one fate for the righteous and for the wicked; for the good, for the clean and the unclean; for the person who offers a sacrifice and for the one who does not sacrifice. As the good person is, so is the sinner; the one who swears an oath is just as the one who is afraid to swear an oath.NASB 2020
All share a common destiny—the righteous and the wicked, the good and the bad, the clean and the unclean, those who offer sacrifices and those who do not. As it is with the good, so with the sinful; as it is with those who take oaths, so with those who are afraid to take them.
NMVAll [things come] alike to all: [there is] one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrifices, and to him that sacrifices not: as [is] the good, so [is] the sinner; [and] he that swears, as [he] that fears an oath.
OJBAll things come alike to all; there is one mikreh (fortune) to the tzaddik, and to the rasha; to the tov and to the tahor, and to the tameh; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not; as is the tov, so is the choteh; and he that sweareth, as he that feareth a shevuah (an oath).
T4TBut we know that some time in the future we will all die; it does not matter whether we act righteously or wickedly, whether we are good or whether we are bad, whether we are acceptable for worshiping God or whether we have done things to cause us to be unacceptable; it does not matter if we offer sacrifices to God or if we do not; it does not matter if we do what we have promised God that we will do or if we do not; we all die. The same thing will happen to good people and to sinful people, to those who solemnly promise to do things for God and to those who are afraid to make such promises.
All things come alike to all. There is one event to the righteous and to the wicked; to the good, to the clean, to the unclean, to him who sacrifices, and to him who doesn’t sacrifice. As is the good, so is the sinner; he who takes an oath, as he who fears an oath.
Kép a verssel
A szöveg nem fér el – kicsinyítse, vagy rövidítse az idézetet.
Nincs felvételEhhez a fejezethez nincs hangfelvétel
Billentyűparancsok
P
Lejátszás / szünet
M
Némítás
+-
Hangerő
[]
10 másodperc vissza / előre
<>
Előző / következő fejezet
Beállítások
Krisztus szavai:Mert úgy szerette Isten e világot
Az Ön fordításai az utoljára az „Összehasonlítás” gombbal megnyitott vagy megjegyzett összehasonlítás fordításai; amíg ilyen nincs, az első közvetlenül – könyvjelzőből vagy az oldalon kívüli hivatkozásról – megnyitott összehasonlítás fordításai lesznek az Ön fordításai. Ha legalább két fordításról van szó, és mindegyikben megvan ez a hely, az összehasonlítás a választóűrlap nélkül nyílik meg.
Jelölje csillaggal azokat a fordításokat, amelyeket a kedvencek között szeretne látni.
Betűtípus
Betűméret
Kezdetben volt az Ige, és az Ige az Istennél volt, és Isten volt az Ige
A lejátszók kattintás nélkül megjelennek, és maguktól nem indulnak el; a videót tartalmazó oldal azonnal kapcsolatba lép a youtube.com webhellyel. Amíg a beállítás be van kapcsolva, a videók a YouTube-ról töltődnek be.
Videók betöltése innen
Ha a YouTube nem válaszol, a videó a webhely szerveréről töltődik be, amennyiben van ott másolat.
Beállítások visszaállítása
Minden beállítást visszaállítunk az alapértelmezett értékre. Biztosan folytatja?