Евр Евреям, глава Послание к Евреям, глава 1
Бог говорит в Своем Сыне
Бог, многократно и многообразно говоривший в прошлом к нашим предкам через пророков, Чис 12:6; 1Петр 1:10в эти последние дни говорил нам через Своего Сына, Которого Он предназначил быть Наследником всего и через Которого Он некогда сотворил вселенную. Пс 2:8; Ис 9:6; Ин 1:3; Ин 8:26; Ин 15:15; Гал 4:4; Еф 1:10Сын — сияние славы Отца, точное подобие самой сущности Бога. Сын поддерживает существование всей вселенной Своим могущественным словом. Очистив нас от грехов, Он сел по правую руку от Всевышнего1:3 См. Пс. 109:1. на небесах. Пс 109:1; 2Кор 4:4; Еф 1:7; Кол 1:15Он настолько превыше ангелов, насколько имя, которое Он получил, превыше их имен.Фил 2:9
Сын Божий выше всех ангелов
Кому из ангелов Бог когда-либо говорил:
«Ты Сын Мой,
сегодня Я родил Тебя»?1:5 Пс. 2:7. Второй псалом говорит о коронации иудейского царя, и значит, слова «Я родил тебя» указывают на воцарение. В древности у иудеев титулы «сын Бога» и «помазанник» были эквивалентом титулу «царь Израиля», но также указывали на ожидаемого Мессию, Спасителя и праведного Царя от Бога, т. е. Иисуса. Но термин «Сын Бога» не исключает и близкие взаимоотношения между Богом и Иисусом, подобные человеческим взаимоотношениям отца и сына.
Или же:
«Я буду Ему Отцом,
и Он будет Мне Сыном»?1:5 2 Цар. 7:14; 1 Пар. 17:13.Пс 2:7; 2Цар 7:14; 1Пар 17:13; Евр 5:5
И опять же, когда вводит в мир Своего Первенца, Бог говорит:
«Пусть все ангелы Божьи поклонятся Ему».1:6 Существуют несколько толкований, например: 1) события, которые описываются здесь, имеют отношение к вознесению Иисуса Христа и вхождению Его в окружение Бога; 2) речь здесь может идти о втором пришествии Иисуса. Цитата, возможно, взята из Втор. 32:43 (согласно кумранским рукописям) или Пс. 96:7.Пс 96:7
Об ангелах сказано:
«Он делает ангелов Своих духами
и слуг Своих языками пламени».1:7 Пс. 103:4. Общий смысл: Иисус намного превосходит ангелов. Но, что касается детального разбора, то здесь существует множество толкований этого места: 1) Бог мог бы превратить ангелов в огонь и ветер; 2) ангелы сравниваются с огнем и ветром — с их быстротой, мощью или с их разрушительной силой; 3) ангелы действуют в ветре и огне. Существуют и другие толкования.Пс 103:4
Но о Сыне сказано:
«Вечен престол Твой, Боже,
Твой царский скипетр — скипетр правосудия.Лк 1:32
Ты возлюбил праведность, а беззаконие возненавидел,
поэтому, о Боже, Твой Бог помазал1:9 Или: поэтому Бог, Твой Бог, помазал. Тебя маслом радости больше,
чем Твоих сотоварищей».1:8–9 Пс. 44:7–8.Пс 44:7; Ис 61:1; Ин 3:34; Деян 4:27
И также:
«О Господь! В начале Ты положил основание земли,
и небеса — дело Твоих рук.
Они погибнут, но Ты останешься навсегда;
они износятся, как одежда,Ис 34:4; Ис 51:6; Мф 24:35
и Ты свернешь их, словно покрывало;
как одежда, они будут сменены на новые.
Но Ты — Тот же,
и годам Твоим нет конца»1:10–12 Пс. 101:26–28..Пс 101:26
Кому из ангелов когда-либо было сказано:
«Сядь по правую руку от Меня,
пока Я не повергну врагов Твоих
к ногам Твоим»?1:13 Пс. 109:1.Пс 109:1; Мк 12:36; Мк 16:19; Еф 1:20
Разве ангелы — это не служебные духи, посылаемые на службу тем, кому предстоит получить спасение?Быт 19:16; Пс 33:8; Пс 90:11; Пс 102:21; Дан 7:10; Деян 5:19