Ebrei 9 in diverse traduzioni
Савремени српски (ћирилица)
9:1
ССП
И први савез је, додуше, имао одредбе за богослужење и земаљско светилиште.
9:2
ССП
Јер, био је уређен први део Шатора, у коме су били свећњак, сто и свети хлебови, а звао се Светиња.
9:3
ССП
Иза друге завесе је био део Шатора који се звао Светиња над светињама,
9:4
ССП
а у њему златан кадиони жртвеник и Ковчег савеза, сав обложен златом. У Ковчегу је била златна посуда с маном, Ааронов штап, који је пропупео, и плоче савеза,
9:5
ССП
а над њим херувими Славе који засењују Помирилиште. Али, о свему томе се сада не може говорити у појединостима.
9:6
ССП
Пошто је то било тако уређено, свештеници су стално улазили у први део Шатора да обављају службу,
9:7
ССП
а у други део, једном годишње, само првосвештеник, и то не без крви, коју је приносио за себе и за грехе народа учињене из незнања.
9:8
ССП
Тако је Свети Дух показивао да пут у Светињу над светињама још није отворен све док постоји први део Шатора.
9:9
ССП
То је слика за садашње време, која показује да принети дарови и жртве нису могли да учине савршеном савест онога који тако служи,
9:10
ССП
пошто су се заснивали само на јелу и пићу и на разним прањима – на прописима који су се односили само на тело и вредели до времена новог поретка.
9:11
ССП
А када је Христос дошао као Првосвештеник будућих добара, прошао је кроз већи и савршенији Шатор, који није начињен руком, то јест није од овог, створеног света,
9:12
ССП
и једном заувек ушао у Светињу над светињама – и то не крвљу јараца и јунаца, него својом сопственом крвљу – постигавши вечно откупљење.
9:13
ССП
Јер, ако крв јараца и бикова и пепео јунице освештавају, дају телесну чистоћу нечистима када се на њих пошкропе,
9:14
ССП
колико ће више крв Христа, који је кроз вечнога Духа самога себе без мане принео Богу, чистити нашу савест од делâ која воде у смрт, да можемо да служимо Богу живоме.
9:15
ССП
А Христос је посредник новог савеза ради тога да они који су позвани приме обећано вечно наследство, пошто је он умро као откупнина за прекршаје почињене под првим савезом.
9:16
ССП
Јер, тамо где постоји завештање неопходно је да се утврди смрт завештаоца,
9:17
ССП
пошто је завештање пуноважно тек после смрти, а никад не важи док је завешталац жив.
9:18
ССП
Стога ни први савез није ступио на снагу без крви.
9:19
ССП
Јер, када је Мојсије народу изговорио све заповести Закона, узео је крв јунаца и јараца са водом, скерлетном вуном и исопом, па пошкропио и књигу и сав народ,
9:20
ССП
говорећи: »Ово је крв савеза који вам је одредио Бог«.
9:21
ССП
Затим је тако пошкропио и Шатор и све посуде за богослужење.
9:22
ССП
А по Закону се готово све чисти крвљу и без проливања крви нема опроштења.
9:23
ССП
Било је, дакле, неопходно да се слике небеских ствари чисте оваквим жртвама, а саме небеске ствари бољим жртвама од ових.
9:24
ССП
Јер, Христос није ушао у рукотворено светилиште – слику оног правог – него у само небо, да се сада за нас појави пред Божијим лицем.
9:25
ССП
И то не да самога себе много пута принесе на жртву, као што првосвештеник сваке године улази у Светињу над светињама с туђом крвљу,
9:26
ССП
јер би у том случају Христос морао да страда много пута од постанка света. Него, он се сада, на крају векова, појавио једном заувек, да својом жртвом уклони грех.
9:27
ССП
И као што је људима одређено да једном умру, а после тога Суд,
9:28
ССП
тако је и Христос принет на жртву само једном, да однесе грехе многих. А појавиће се и други пут, али не због греха, него да донесе спасење онима који га ишчекују.