여러 번역본으로 본 로마서 4

비교할 번역본 선택

번역본을 선택하면 목록에 추가되며, 열은 목록 순서대로 나열됩니다.

  1. Yorumsuz Çeviri

Türkçe

한국어

Русский

Čeština

Беларуская

English

Українська

Deutsch

Polski

Español

Português

中文

Français

Italiano

Ἀρχαία Ἑλληνική

Српски / Srpski

Hrvatski

Eesti

Svenska

Magyar

Slovenčina

Suomi

Norsk bokmål

Íslenska

Tagalog

Cebuano

Hiligaynon

Nederlands

Български

Tiếng Việt

Bahasa Indonesia

ไทย

हिन्दी

English

  • JPS Tanakh
  • Targum Onkelos (Etheridge)

Deutsch

  • Byzantinischer Text
Yorumsuz Çeviri
4:1
YTC Öyleyse, atamız Avraham’ın bedene göre bulduğu şey için ne diyelim?
4:2
YTC Eğer Avraham işlerden ötürü aklandıysa, övünmeye hakkı vardır, ama Tanrı'ya karşı değil.
4:3
YTC Kutsal Yazı ne diyor? “Avraham Tanrı’ya iman etti ve bu ona doğruluk sayıldı.”
4:4
YTC Çalışana verilen ücret lütuf değil, borç sayılır.
4:5
YTC Ancak çalışmayan, ama tanrısızı aklayana iman edenin imanı doğruluk olarak sayılır.
4:6
YTC David, işlerinden bağımsız olarak Tanrı’nın doğru saydığı insanın mutluluğunu şöyle anlatır:
4:7
YTC “Ne mutlu suçları bağışlananlara, günahları örtülmüş olanlara!
4:8
YTC Ne mutlu günahı hiçbir şekilde Efendi tarafından sayılmayana!”
4:9
YTC Öyleyse bu mutluluk yalnız sünnetliler için mi, yoksa sünnetsizler için de geçerli mi? Çünkü diyoruz ki, Avraham'a iman doğruluk olarak sayıldı.
4:10
YTC Öyleyse nasıl sayıldı? Sünnetliyken mi, yoksa sünnetsizken mi? Sünnetliyken değil, sünnetsizken.
4:11
YTC Sünnetsizken imanla doğru sayıldığının işareti olarak sünnet mührünü aldı. Öyle ki, sünnetsiz olmalarına karşın iman edenlerin hepsinin babası olsun, böylece onlar da doğru sayılsın.
4:12
YTC O, sünnetlilerin de babası oldu; yalnız sünnetli oldukları için değil, atamız Avraham’ın sünnetsizken taşıdığı imanın izinden gittikleri için.
4:13
YTC Çünkü Avraham’a ve soyuna dünyanın mirasçısı olma vaadi, Kutsal Yasa yoluyla değil, imanla gelen doğruluk yoluyla verildi.
4:14
YTC Eğer Yasa’ya bağlı olanlar mirasçı olursa, iman boşa çıkar ve vaat geçersiz sayılır.
4:15
YTC Çünkü Yasa gazap üretir; yasanın olmadığı yerde de itaatsizlik yoktur.
4:16
YTC Bu nedenle vaat, lütfa göre olsun ve Avraham’ın soyu için güvence altına alınsın diye imandandır. Avraham’ın soyu yalnız Kutsal Yasa’dan olanlar değil, aynı zamanda Avraham’ın imanından olanlardır. O hepimizin babasıdır.
4:17
YTC Yazılmış olduğu gibi, “Seni birçok ulusun babası yaptım.” Avraham ölülere hayat veren, olmayan şeyleri olanlar gibi çağıran Tanrı’nın önünde iman etti.
4:18
YTC Avraham, umutsuzluğa karşı, birçok ulusun babası olacağına, “Senin soyun böyle olacak”
4:19
YTC sözüne umutla iman etti. Yüz yaşına yaklaşmış, ölü denebilecek bedenini ve Sarah’ın ölü rahmini düşünüp imanı zayıflamadı.
4:20
YTC Tanrı’nın vaadine bakıp imansızlıkla sallanmadı. Tersine imanı güçlendi ve Tanrı’yı yüceltti.
4:21
YTC Tanrı’nın vaadini yerine getirebileceğinden tam emindi.
4:22
YTC Bu nedenle, bu kendisine doğruluk sayıldı.
4:23
YTC Şimdi, kendisine sayıldığı, yalnızca kendisi için değil,
4:24
YTC Efendimiz Yeşua Mesih’i ölümden dirilten Tanrı’ya iman etmekle doğru sayılacak olan bizler için de yazılmıştır.
4:25
YTC O bizim suçlarımız için ölüme teslim edildi ve aklanmamız için dirildi.