Насколько узкими являются узкие врата?

Узкие врата, также называемые узкой дверью, упоминаются Господом Иисусом в Матфея 7:13-14 и Луки 13:23-24. Он сравнивает узкие врата с «широкими вратами», ведущими к разрушению (аду), и говорит, что многие будут на этом широком пути. В то же время, Христос подчеркивает, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». Что именно это означает? Как много «многих» и насколько мало «немногих»?

потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Матфея 7:14 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Во-первых, нам нужно понять, что этой дверью, через которую все должны войти в вечную жизнь, является Иисус. Иного пути нет, потому что лишь Он – «путь и истина и жизнь» (Иоанна 14:6). Путь к вечной жизни сводится только к одной дороге – Христу. Путь узкий в том смысле, потому что это единственный способ, и относительно небольшое количество людей пройдет через него. Многие другие будут пытаться найти альтернативные пути к Богу. Они будут стараться попасть туда посредством искусственных норм и правил, ложной религии или самодеятельности. Те «многие» будут следовать по широкому пути, ведущему к вечному разрушению, в то время как овцы, слышащие голос Доброго Пастыря, последуют за Ним по узкому пути к вечной жизни (Иоанна 10:7-11).

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Иоанна 14:6 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Хотя будет относительно мало тех, кто проходит через узкие врата, по сравнению с многочисленностью идущих через врата широкие, все равно будет множество людей, следующих за Добрым Пастырем. Апостол Иоанн увидел это в своем видении в книге Откровение:

После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!

Откровение 7:9, 10 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Пройти через узкие врата непросто. Иисус ясно дал это понять, указывая Своим последователям «подвизаться» (или «стараться» в переводе Российского Библейского общества) войти сквозь тесные врата. Греческое слово, использованное тут, – это «агонизомай», из которого мы получаем русское «агонизировать». Суть заключается в том, что стремящиеся войти в узкие врата должны делать это с усилием и в напряжении, как бегущий спортсмен, стремящийся к финишной линии, напрягает все мышцы и собирает все силы. Но тут также следует уточнить кое-что. Никакие усилия нас не спасают; спасение – по Божьей милости через дар веры (Ефесянам 2:8-9). Никто никогда не заработает доступ на небеса, как бы он ни старался. Тем не менее, войти через узкие врата все равно сложно из-за человеческой гордости, нашей естественной любви к греху и противодействия сатаны и мира, находящегося под его контролем – все это будет противостоять нам в стремлении к вечности.

Призыв стараться войти – это указание покаяться и пройти через врата, а не просто стоять и смотреть на них, думать об этом и жаловаться, что они слишком маленькие, несправедливо узкие или что это все слишком сложно. Мы не должны спрашивать, почему другие не входят; мы не должны оправдываться или задерживаться. Нам не следует беспокоиться о том, кто войдет, а кто нет. Нам необходимо стремиться вперед и войти! Затем мы обязаны увещевать других стараться войти, пока не стало слишком поздно.

Opphavsrett

Svaret bygger på materiale fra GotQuestions.org. Publisert med tillatelse fra rettighetshaveren.

Forfatterne av only.bible kan helt eller delvis være uenige i synspunktene i artikkelen.