ГалGal ГалатамGalaten, главаhoofdstuk Послание к ГалатамDe brief aan de Galaten, главаhoofdstuk 2

Vertalingen Vergelijken

Служение Павла признано другими апостолами

Четырнадцать лет спустя я опять побывал в Иерусалиме, на этот раз с Варнавой. Мы взяли с собой и Тита. Было откровение, что я должен пойти туда, и я изложил лидерам содержание Радостной Вести, которую я возвещаю среди язычников. Я сделал это в личной беседе с теми, кто считался главным среди них, чтобы проверить, не напрасно ли я трудился и тружусь. Фил 2:16Однако они не потребовали даже, чтобы Тит, бывший греком, был обрезан. Деян 16:3А вопрос этот был поднят лжебратьями, которые скрытно проникли в нашу среду, желая подсмотреть за нашей свободой, которую мы получили во Христе Иисусе, и опять поработить нас. Гал 4:3Но мы ни в чем не поддались им ни на минуту, чтобы у вас сохранилась истина Радостной Вести.

И те, за кем признавался наибольший авторитет в иерусалимской церкви (лично для меня их высокое положение ничего не значило, потому что Бог судит о человеке невзирая на лица), ничего не потребовали сверх той Радостной Вести, которую я возвещал. Втор 10:17; 2Пар 19:7; Иов 34:19; Деян 10:34; Рим 2:11; Еф 6:9Наоборот, они были убеждены в том, что мне было доверено возвещать Радостную Весть необрезанным2:7 Здесь имеются в виду все остальные народы, язычники. точно так же, как Петру — обрезанным2:7 То есть иудеям.. Деян 9:15Ведь Бог, Который действовал через Петра в его служении апостола среди обрезанных, действовал и через меня среди язычников. И Иаков, Кифа2:9 То есть Петр. Так же по всей книге. и Иоанн — те, кого считают столпами церкви, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им — к обрезанным. Они лишь попросили о том, чтобы мы не забывали о помощи бедным2:10 Имеются в виду пострадавшие от голода верующие в Иерусалиме (см. Деян. 11:29–30; 1 Кор. 16:1–3)., что я и исполняю с большим усердием.Деян 24:17; Рим 15:26; 1Кор 16:1; 2Кор 9:1

Обличение Павлом Кифы

Когда же Кифа пришел в Антиохию, я высказал ему всё прямо в лицо, потому что он был виноват. Раньше он ел вместе с верующими из язычников, но когда пришли некоторые люди, посланные Иаковом, он стал устраняться и перестал общаться с бывшими язычниками из страха перед теми, кто был обрезан2:12 Или: кто требовал обрезания.. Деян 21:20Так же лицемерно, как он, начали поступать и другие иудеи, так что их лицемерие сбило с правильного пути даже Варнаву.

Когда я увидел, что они поступают не в согласии с истиной Радостной Вести, я сказал Кифе в присутствии всех: «Ты иудей, но живешь как язычник, а не как иудей. Зачем же ты заставляешь язычников следовать иудейским традициям?»Деян 10:28

Оправдание верой в Иисуса Христа

Мы, иудеи по рождению, а не «грешные язычники», знаем, что человек получает оправдание не соблюдением Закона, а верой в Иисуса Христа. Поэтому и мы поверили во Христа Иисуса, чтобы и нам быть оправданными верой в Него,2:16 Или: «…а верностью Иисуса Христа. Поэтому… оправданными верностью Его…» а не соблюдением Закона. Соблюдением же Закона не оправдается никто2:16 См. Пс. 142:2..Деян 13:38; Гал 3:11; Тит 3:7

И если мы, ища оправдания через Христа, оказываемся такими же грешниками, как и язычники, значит ли это, что Христос распространяет грех? Ни в коем случае! Рим 3:19; Рим 3:24Ведь если я вновь созидаю то, что сам же и разрушил, то этим доказываю, что я преступник.

Закон приговорил меня к смерти, и, умерев, я освободился от власти Закона, чтобы жить для Бога!2:19 См. Рим. 7:1–7. Я был распят со Христом, 1Петр 4:2; Рим 7:6; 2Кор 5:15и уже не я, но Христос живет во мне. Моя жизнь в этом теле — это жизнь верой в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего Себя за меня. Рим 6:6; Тит 2:14Я не отвергаю благодать Божью. А если бы оправдание можно было получить через соблюдение Закона, то это значило бы, что Христос умер напрасно!Гал 5:2; Евр 7:11

Gal 2Galaten 2НРП