Every good gift and every perfect gift is from above, and comes down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.Num 23:19; Isa 46:10; Mal 3:6; Jhn 3:27
Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.
Every good act of giving and every perfect gift comes down from above, descending from the Father of the heavenly lights, with whom there is no change or shifting shadow.
Every good giving and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow of turning.
ASVEvery good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, neither shadow that is cast by turning.
Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of the heavenly lights, with whom there is no change or shifting shadow.
DRAEvery best gift, and every perfect gift, is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no change, nor shadow of alteration.
EMTVEvery good gift and every perfect gift is from above, and comes down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow of turning.
FBVAll that's good, every perfect gift, is from above, and comes down from the Father who made heaven's lights. Unlike them he doesn't change—he doesn't vary or cause shadows.
GNVEuery good giuing, and euery perfect gift is from aboue, and commeth downe from the Father of lights, with whome is no variablenes, neither shadow of turning.
LSVEvery good giving, and every perfect gift, is from above, coming down from the Father of lights, with whom is no variation, or shadow of turning;
Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of the heavenly lights, who does not change like shifting shadows.
OJBEvery good endowment and every matanah shleimah (complete gift) is from above, coming down from Avi HaOhrot (the Father of Lights) with whom there is no variation or shadow of turning.
RVEvery good gift and every perfect boon is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, neither shadow that is cast by turning.
TCENTEvery good and perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow of turning.
T4TThe truth is that God, our heavenly Father [MTY], does only good [DOU] things for us, in order to help us become all that he intends us to be. He is not like all the things in the sky that he created to give light, because they change; that is, they do not shine the same all the time. But God never changes. He is always good.
Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation nor turning shadow.
Polski
UBGWszelki dar dobry i wszelki dar doskonały pochodzi z góry i zstępuje od Ojca światłości, u którego nie ma zmiany ani cienia zmienności.
SŻWszystko, co jest dobre i doskonałe, pochodzi z nieba—od Boga, Stwórcy wszystkich gwiazd. On nigdy się nie zmienia i nic nie może przyćmić jego blasku.
Obraz z wersetem
Tekst się nie mieści — zmniejsz go lub przytnij cytat.
Twoje przekłady to zestaw z ostatniego porównania otwartego przyciskiem „Porównaj” lub zapamiętanego; dopóki zestawu nie ma, staje się nim pierwsze porównanie otwarte bezpośrednio – z zakładki lub z linku spoza serwisu. Gdy zestaw obejmuje co najmniej dwa przekłady i wszystkie mają to miejsce, porównanie otwiera się bez formularza wyboru.
Oznacz gwiazdką przekłady, które chcesz mieć w ulubionych.
Czcionka
Rozmiar tekstu
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo
Odtwarzacze pojawiają się bez kliknięcia i nie uruchamiają się same; strona z wideo od razu łączy się z youtube.com. Gdy ustawienie jest włączone, wideo jest ładowane z YouTube.
Skąd ładować wideo
Jeśli YouTube nie odpowiada, wideo załaduje się z serwera witryny, o ile jest tam kopia.
Resetowanie ustawień
Wszystkie ustawienia zostaną przywrócone do wartości domyślnych. Czy na pewno?