Царица Есфирь (продолжение)

Узнав об этом, Мардохей известил царицу Есфирь о царском указе и наказал ей идти к царю, чтобы просить за свой народ и молить царя о помиловании. Есфирь ответила Мардохею через слугу: «Если тот, кого не звал царь, войдет к нему во внутренний двор, ему один суд – смерть. Но если протянет к нему царь свой золотой скипетр, то останется жив. А меня царь не звал вот уже тридцать дней». Мардохей сказал Есфири в ответ: «Не думай, что ты одна из всех иудеев спасешься в царском доме. И кто знает, не для этих ли времен ты достигла достоинства царского?» Есфирь ответила Мардохею: «Пойди, собери всех иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня ни днем ни ночью. И я со служанками моими буду так же поститься, и потом пойду к царю, хотя это против закона, и, если суждено мне погибнуть, погибну». Между тем злой Аман уже приготовил виселицу высотой двадцать пять метров, чтобы повесить Мардохея.

На третий день Есфирь оделась в свои царские одежды и пошла во внутренний двор, в царские покои. Царь протянул к Есфири золотой скипетр. Есфирь, подойдя, коснулась скипетра и пригласила царя с Аманом в тот же день на пир. Царь и Аман пришли на пир. Когда они пили вино, царь сказал: «Какое твое желание, царица Есфирь? Какая у тебя просьба?» Царица отвечала: «Желание мое – чтобы дарована была мне жизнь моя, и просьба моя – чтобы дарована была жизнь народу моему. Ибо проданы мы, я и народ мой, на истребление, убиение и погибель». Так узнал царь, что его жена – еврейка, и понял коварный замысел Амана. По повелению царя Аман был повешен на виселице, которую тот приготовил для Мардохея.

Но уже невозможно было отменить или изменить указы об истреблении иудеев в персидском царстве, так как они были написаны от имени царя и скреплены царским перстнем. Тогда по повелению царя писцы написали письма с новым указом: царь позволял иудеям во всех городах собраться и встать на защиту своей жизни. В сто двадцать семь царских провинций, от Индии до Эфиопии, понеслись гонцы на быстрых царских конях, и вскоре царский указ был доставлен правителям этих областей. В память о спасении евреев Мардохей установил ежегодный праздник, называемый Пурим.

Читайте более подробно: Есфирь 4–10.