Первая книга Паралипоменон, глава 16 I Паралипоменон, глава 16
Ковчег поставлен в Шатре
Ковчег Божий принесли и поставили его посреди Шатра, на место, приготовленное Давидом; и принесли Богу жертвы всесожжения и благодарственные жертвы. Когда Давид совершил жертвоприношение, он благословил народ именем Господа и раздал всем израильтянам, мужчинам и женщинам, по лепешке хлеба, по куску мяса и по виноградной лепешке каждому.
Вот кого из левитов Давид поставил служить перед ковчегом Господним, призывать Господа, Бога Израиля, благодарить и славить Его: Асафа главным, Захарию вторым и с ними Еиэля, Шемирамота, Ехиэля, Маттитью, Элиава, Бенаю, Овед-Эдома и Еиэля. Они играли на лирах и арфах, а Асаф — на кимвалах. Беная и Яхазиэль, священники, должны были изо дня в день в назначенный час трубить в трубы перед ковчегом Завета Божьего.
Песнь Давида
В тот самый день Давид впервые установил, чтобы Асаф и его собратья исполняли во славу Господа эту хвалебную песнь:
Благодарите Господа, призывайте имя Его!
Возвещайте среди народов о делах Его!
Пойте Ему, прославляйте Его,
говорите обо всех чудесах Его!
Гордитесь святым именем Его!
И пусть радуются сердца всех ищущих Господа!
Ищите Господа и силы Его,
стремитесь быть в присутствии Его постоянно.
Потомки слуги Его Израиля,
избранника Его, Иакова сыны,
помните о чудесах Его, которые Он сотворил,
о знамениях, Им явленных, и о приговорах,
которые уста Его изрекли!
Он — Господь, Бог наш,
Его решения и законы всей земли касаются.
Вечно помните Завет Его —
слова Его, которые Он заповедал тысяче поколений,
Завет, которым соединил Он Себя с Авраамом,
и клятву Его, что дал Исааку.
И Он подтвердил его Иакову как закон,
Израилю — как Завет вечный.
«Тебе дам землю ханаанскую в удел, — сказал Он, —
ее в наследие отмерю тебе».
Тогда число сынов Израиля было очень малым,
людьми пришлыми были они на земле той,
переходили от народа к народу,
от одного царства к другому.
Никому не позволял Он угнетать их
и царям с угрозой говорил:
«Не касайтесь помазанников Моих
и пророкам Моим не причиняйте зла».
Пой Господу, вся земля!
Изо дня в день возвещайте:
«Спаситель Он наш!»
Поведайте народам о величии Его,
всем племенам — о дивных делах Его!
Ибо Господь велик, и прославлять Его должно,
почитать превыше богов всех.
Истуканы бездушные — все боги народов,
а Господь небеса сотворил.
Величие, великолепие — вокруг Него,
сила и ликование — в обители Его.
Признайте величие Господа, народы,
признайте славу Господа и Его могущество,
признайте славу имени Господа!
Идите к Нему, неся приношения свои,
Господу поклонитесь в великолепии святости Его.
Да трепещет пред Ним вся земля!
Потому и мир стоит твердо, неколебим он.
Да радуется небо и ликует земля,
да провозгласят народам: «Господь — Царь!»
Пусть шумит и море, и всё, что наполняет его!
Да торжествует поле и всё, что на нем,
и все деревья в лесу ликуют
пред Господом!
Грядет Он судить землю!
Благодарите Господа, ибо Он благ,
ибо вечна любовь Его неизменная!
И еще скажите:
«Бог спасения нашего, Ты и ныне спаси нас,
из мест пленения нашего освободи и возврати нас,
дабы возблагодарить нам святое имя Твое
и хвалиться тем, что можем прославить Тебя.
Слава Господу, Богу Израиля,
во веки веков!»
И сказал весь народ: «Аминь! Аллилуйя!»
Установление постоянного богослужения
— Давид оставил Асафа и братьев его, а также Овед-Эдома и шестьдесят восемь его братьев подле ковчега Завета Господнего, чтобы они служили перед ковчегом постоянно, изо дня в день; Овед-Эдом, сын Едитуна, и Хоса были привратниками. Цадоку-священнику и его братьям-священникам, что были при Скинии Господней еще в Святилище в Гивоне, Давид повелел, чтобы они постоянно, утром и вечером, приносили всесожжения Господу на жертвеннике для всесожжений и совершали всё так, как предписано в Законе Господнем, который Он заповедал Израилю. При них был Хеман, Едутун и остальные избранные для этого служения люди, назначенные поименно, чтобы прославлять Господа, восклицая: «Вечна любовь Его неизменная!» При них Хеман и Едутун должны были играть на трубах, кимвалах и других инструментах во славу Божью. Сыновья Едутуна были поставлены при воротах.
Народ разошелся по домам, и Давид возвратился в свой дом, чтобы благословить своих домашних.
a) 16:1 Букв.: пред Богом.
b) 16:3 Друг. возм. пер.: по финиковой лепешке; ср. это же выражение в LXX, Пешитте и Вульгате. Точный смысл масоретского текста неясен.
c) 16:3 Или: прессованный изюм. См. примеч. «б» к Ис 16:7.
d) 16:4 Букв.: он.
e) 16:6 Или: непрестанно.
f) 16:8 Или: богослужения совершайте во имя Его; или: поклоняйтесь Ему. Ст. 8–22 почти дословно повторяются в Пс 104:1–15.
g) 16:23 Стихи 23–33 отчасти повторяются в Пс 95.
h) 16:27 Букв.: на месте Его, в знач. в Святилище, ср. Пс 95:6.
i) 16:29 Друг. возм. пер.: Его святому Богоявлению.
j) 16:34 Или: Он добр; см. примеч. к Пс 99:5.
k) 16:35 Букв.: из всех народов. Ст. 35, 36 повторяются в Пс 105:47, 48.
l) 16:36 Или: славьте Господа.
m) 16:41 Или: благодарить.