Первая книга Паралипоменон, глава 26 I Паралипоменон, глава 26
Распределение привратников
Вот как были распределены привратники. Из кореитов — Мешелемия, сын Коре, одного из сыновей Авьясафа. Сыновья Мешелемии: Захария — первенец, Едиаэль — второй, Зевадья — третий, Ятниэль — четвертый, Элам — пятый, Ехоханан — шестой, Эльехоэнай — седьмой. Сыновья Овед-Эдома: Шемая — первенец, Ехозавад — второй, Йоах — третий, Сахар — четвертый, Нетанэль — пятый, Аммиэль — шестой, Иссахар — седьмой, Пеуллетай — восьмой (вот как благословил Бог Овед-Эдома). У сына его Шемаи тоже родились сыновья, они были предводителями в роде своем, потому что были могучими воинами. Сыновья Шемаи: Отни, Рефаэль, Овед, Эльзавад и братья их, люди сильные, Элигу и Семахья. Все это потомки Овед-Эдома. Все они, их сыновья и братья были людьми сильными и усердными к службе, общее число потомков Овед-Эдома — шестьдесят два человека. Сыновей и братьев Мешелемии, людей сильных, — восемнадцать. Сыновья Хосы из потомков Мерари: Шимри — главный (хотя он и не был первенцем, но отец сделал его главным), Хилкия — второй, Тевалья — третий, Захария — четвертый. Всего сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.
Вот как были распределены привратники. Каждый из них, подчиняясь своему начальнику, нес стражу в свой черед, как и их родственники в служении в Храме Господнем. Бросали они жребий, и младшие и старшие в роду наравне, кому у каких ворот служить. Шелемии выпал жребий служить у восточных ворот; Захарии, сыну его, разумному советчику, — у северных; Овед-Эдому — у южных, а его сыновьям — при хранилищах; Шуппиму и Хосе выпало нести стражу с западной стороны у ворот Шаллехет, что на подъеме дороги. Распределялись стражи так: на восточной стороне шесть левитов, на северной — четверо, ежедневно; с юга — четверо, ежедневно. И у каждого хранилища — по двое. На дороге к западной колоннаде — четверо, у самой колоннады — двое. Так были распределены привратники из потомков Корея и потомков Мерари.
О смотрителях над сокровищницами, писцах и судьях
Братья их, левиты, надзирали за сокровищницей Храма Божьего и сокровищницей для посвященных даров. Среди потомков Ладана, соплеменников Гершона из рода Ладана, одним из глав родов Ладана был Ехиэли.
Сыновья Ехиэли: Зетам и брат его Иоиль — надзирали за сокровищницей Храма Господнего. Из потомков Амрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэля: Шевуэль, сын Гершона, сына Моисея, был смотрителем над сокровищницей. Его родственниками со стороны Элиэзера были сын Элиэзера Рехавья, сын Рехавьи Исайя, сын Исайи Йорам, сын Йорама Зихри и сын Зихри Шеломот. Этот Шеломот вместе с братьями надзирал за священной сокровищницей, где находились дары, собранные царем Давидом, главами родов, начальниками тысяч и сотен и предводителями войска. Часть своей военной добычи они посвящали на содержание Храма Господнего. И всё то, что посвятили провидец Самуил, Саул, сын Киша, Авнер, сын Нера, и Йоав, сын Церуи, — за все эти посвященные дары несли ответственность Шеломот и его братья.
Из ицхаритов: Кенанья и его сыновья были определены на служение вне Храма; они стали писцами и судьями для Израиля. Из хевронитов: Хашавья и его родственники, люди сильные — тысяча семьсот человек, смотрели за израильтянами, что жили к западу от Иордана, во всяком деле Господнем и на всех работах царских. Из хевронитов был избран Ерия, глава хевронитов (в сороковой год царствования Давида по родословиям семейств были проведены изыскания среди хевронитов и обнаружены были могучие воины в Язере Гиладском). Родственников его, людей сильных, — две тысячи семьсот глав семей. Царь Давид назначил их смотреть за коленами Рувима, Гада и половиной племени Манассии во всех делах Божьих и делах царских.
a) 26:1 Так по LXX, ср. 9:19. Букв.: Асафа.
b) 26:15 Или: в галерее (у ворот) — нечто вроде навеса, пристройки или портика; то же в ст. 17.
c) 26:20 Так по друг. чтению. Масоретский текст: а левиты: Ахия надзирал…
d) 26:21 Здесь смысл масоретского текста не совсем ясен.
e) 26:26 Или: посвященные.