Книга притчей Соломоновых, глава 10 Притчи, глава 10
Изречения Соломона
Притчи Соломона.
Мудрый сын радует отца,
а глупый — горе для матери.
Обманом нажитое состояние не поможет,
а праведность избавит от смерти.
Не оставит Господь праведника голодным,
но алчные замыслы нечестивцев разрушит.
Праздные руки на бедность обрекают,
усердные руки богатство принесут.
Разумный сын в страду хлеб убирает,
а тот, который спит в жатву, позорит отца.
Благословения венчают голову праведника,
а уста нечестивцев таят насилие.
Память о праведнике вовеки благословенна,
а имя нечестивца в прах обратится.
Сердце мудрое повинуется заповедям,
а уста глупца навлекают несчастья.
Кто непорочно живет, тому бояться нечего,
а кто петляет, изобличен будет.
Кто лукаво подмигивает, причиняет боль,
и уста глупца навлекают несчастья.
Уста праведного — живительный родник,
а уста нечестивцев таят насилие.
Ненависть раздувает раздоры,
но любовь покрывает все грехи.
На устах разумного пребывает мудрость,
а спина глупца — для палки.
Мудрец бережет знания,
а речи глупого — неминуемая гибель.
Богатство для богача
что город укрепленный,
а нищета для бедного — погибель.
Все старания праведника —
к созиданию жизни,
а у нечестивца вся прибыль — для греха.
Кто внимает наставлениям,
указывает путь жизни,
кто сам отвергает обличения,
тот и других совращает.
Уста лжеца таят ненависть,
а кто сеет клевету — тот глупец.
При многословии не избежать греха,
кто сдержан в речах, поступает благоразумно.
Слово в устах праведника —
отборное серебро,
но грош цена уму нечестивых.
Уста праведника пестуют многих,
глупые же гибнут
от собственного безрассудства.
Благословение Господне
дарует богатство,
и не приумножить его усердием.
Глупец услаждает себя гнусными замыслами,
а разумный человек — мудростью.
Что страшит нечестивца,
то его и постигнет,
а желания праведных исполнятся.
Налетит буря — и нет нечестивца,
а праведник устоит вовек.
Что уксус для зубов, что дым в глаза —
таков лентяй для тех, кто дает ему поручения.
Благоговение пред Господом
дарует долголетие,
а годы нечестивцев сочтены.
Чаяния праведников радуют сердце,
а надежда нечестивцев погибнет.
Путь Господень —
надежное прибежище для непорочного,
а для злодеев — погибель.
Праведник вовеки непоколебим будет,
а нечестивых не будет на земле.
Уста праведника источают мудрость,
а язык гнусный вырван будет.
Уста праведника ведают то, что благо,
а речь нечестивцев порочна.
a) 10:1 Отсюда и до 22:16 следует собрание отдельных изречений Соломона.
b) 10:1 Вторая часть стиха почти дословно совпадает с 15:20.
c) 10:2 Стих почти дословно совпадает с 11:4.
d) 10:3 Букв.: желания.
e) 10:6 Друг. возм. пер: насилие закроет уста нечестивцев, т. е. им воздастся тем же, что совершали они сами; та же строка повторяется в 10:11.
f) 10:7 Или: праведника поминают при благословении.
g) 10:8 Или: отвержение; то же в ст. 10.
h) 10:9 Или (ближе к букв.): кто ходит в непорочности, ходит уверенно.
i) 10:9 Букв.: искривляет пути свои.
j) 10:10 LXX: а тот, кто открыто обличает, миротворец.
k) 10:15 Эта часть стиха совпадает с первой частью 18:11.
l) 10:16 Друг. возм. пер.: награда праведнику — жизнь, урожай нечестивца — наказание за грехи.
m) 10:17 Или: обличениям.
n) 10:20 Букв.: язык праведника.
o) 10:21 Букв.: пасут; праведник здесь сравнивается с пастухом.
p) 10:22 Или: и печали не прибавляет.
q) 10:31 Букв.: плодоносят мудростью; ср. 12:14; 13:2; 18:20
r) 10:31 Букв.: отрублен. В этой притче уста праведника метафорически отождествляются с плодоносящим деревом, а язык нечестивого — с бесплодным.
s) 10:32 Или: коварна.