Книга притчей Соломоновых, глава 24 Притчи, глава 24
Не завидуй людям злым,
не стремись быть среди них.
В сердцах своих замышляют они насилие,
их уста разносят беду.
XX
Мудростью созидается дом,
здравомыслием утверждается;
и знание наполняет покои его
добром драгоценным и приятным.
XXI
Мудрый человек сильнее воина,
обладающий знанием могущественней силача,
ибо выигрывают битву при мудром руководстве;
когда ищут совета у многих — одержат победу.
XXII
Недосягаема мудрость для глупца,
там, где сходится знать, ему нечего сказать.
XXIII
У кого на уме зло —
того будут звать коварным.
Помыслы глупца греховны,
кощунник ненавистен людям.
XXIV
Если в день беды ты поник,
как же ничтожна твоя сила!
XXV
Спаси обреченных на смерть,
не отворачивайся от ведомых на погибель!
Скажешь: «Этого я не знал…»
Но разве Тот, Кто сердца испытует, не знает всего?
Тот, Кто душу твою бережет, не ведает?
Не воздаст ли Он человеку по делам его?
XXVI
Отведай, сын мой, меда, ведь он приятен,
сотового меда — он сладок на вкус.
Знай, такова для тебя и мудрость:
отыщешь ее — есть у тебя будущее,
и надежда твоя не погибнет.
XXVII
Не подкрадывайся, как вор, к дому праведника,
не опустошай его жилище,
ибо праведник, даже если и семь раз упадет,
поднимется и дальше пойдет,
а нечестивец споткнется и не устоит в беде.
XXVIII
Не злорадствуй, когда враг твой упадет,
не дай сердцу радоваться, когда он споткнется.
Не то увидит Господь эту радость твою,
не понравится это Ему
и на врага твоего гневаться перестанет.
XXIX
Не гневайся из-за злодеев,
не завидуй нечестивым,
ибо нет у злодеев будущего,
и светильник нечестивых погаснет.
XXX
Сын мой, пред Господом и царем благоговей,
чтобы не навлечь на себя их гнева.
Беда ведь придет от них внезапно,
и кто знает, какое возмездие
последует от них обоих?
Еще слова мудрых
Вот еще слова мудрых.
Пристрастный суд несправедлив.
И кто скажет виновному: «Невиновен», —
проклянут того народы,
возненавидят его племена!
Но благо тому, кто виновного осудит,
будет он благословен и счастлив.
Удачный ответ
слаще поцелуя.
Сначала сделай то, что должен, вне дома,
позаботься о собственном поле,
а потом заводи себе семью.
Не становись понапрасну свидетелем
против ближнего своего,
не доводи уста свои до лжи.
Не говори: «Как он поступил со мной,
так и я поступлю с ним,
воздам ему по заслугам!»
Шел я как-то мимо поля лентяя,
мимо виноградника человека безрассудного:
всё заполонили колючки,
всё сорняками покрыто,
каменная ограда развалилась.
Посмотрел я,
подумал над тем, что увидел,
и такой урок извлек:
«Немного поспишь, немного подремлешь,
немного полежишь сложа руки —
и, как бродяга, придет к тебе бедность,
ворвется нищета, как разбойник».
a) 24:5 Перевод по LXX; масоретский текст: мудрый человек силен, тот, у кого знание, обладает могуществом.
b) 24:6 Или: при мудром попечении / совете.
c) 24:6 Или: спасены будут. Эта часть стиха повторяет вторую часть 11:14.
d) 24:7 Букв.: у ворот городских — см. примеч. «б» к 1:21, тут передана внутренняя рифма оригинала.
e) 24:8 По-видимому, смысл стиха в том, что всем будет известно об истинных намерениях такого человека.
f) 24:10 Букв.: бедна сила.
g) 24:14 Эта часть стиха повторяет 23:18.
h) 24:15 Друг. возм. пер.: не строй, нечестивец, козни против дома праведника.
i) 24:18 Или: вознегодует на тебя.
j) 24:20 Эта часть стиха повторяет вторую часть 13:9.
k) 24:21 Пер. по друг. чтению. Масоретский текст: с изменчивыми не связывайся.
l) 24:22 Букв.: несчастье / пагуба.
m) 24:25 Букв.: придет на него благословение добра.
n) 24:26 Букв.: кто отвечает словами верными, тот целует в уста.
o) 24:27 Букв.: возводи свой дом.
p) 24:28 Ср. с девятой заповедью (Исх 20:16; Втор 5:20).
q) 24:34 Этот стих и предыдущий почти дословно повторяет 6:10, 11.