Книга притчей Соломоновых, глава 8 Притчи, глава 8
Плоды Премудрости
Не Премудрость ли взывает к вам?
Не здравомыслия ли голос громкий
звучит с вершин холмов?
У дорог и на перепутьях стоит Премудрость;
подле ворот, у входа в город
восклицает она:
«К вам, о люди, я взываю,
к роду человеческому — мой призыв!
О несмышленые,
научитесь же проницательности,
и вы, люди глупые, — пониманию.
Внимайте мне:
о самом главном я буду говорить,
на устах моих — правда,
язык мой истину изрекает,
устам моим ненавистна неправда.
Все речи мои — праведны,
нет в них ни кривды, ни лукавства.
Понятны они человеку разумному,
тому, кто ищет знание, — ясны.
Наставление мое серебру предпочтите,
а знание — золоту отборному,
ибо мудрость лучше жемчугов,
не сравнится с ней никакая прихоть.
Я — Премудрость,
с проницательностью неразлучна;
обладаю прозорливостью и знанием.
Благоговение пред Господом —
в непримиримости к злу.
Спесь и гордыню,
лживый язык и злые поступки
я ненавижу.
У меня совет, у меня и удача,
со мной здравомыслие и сила.
Цари мною царствуют
и правители слагают законы справедливые,
владыки мною правят,
вожди и все, кто правый суд вершит.
Кто возлюбил меня, того и я люблю,
и кто взыскует меня, меня обретет.
Со мною слава и богатство,
праведность и долгое благоденствие.
Плод мой прекраснее золота,
золота самого чистого,
и дохода от меня гораздо больше,
чем от серебра отборного.
По пути праведности я иду,
по стезям справедливости,
чтобы одарить благом любящих меня
и сокровищницы их наполнить.
Участие Премудрости в Божественном творении
Господь обладал мною в начале пути Своего,
прежде деяний Своих искони.
Я существую вечно, изначально,
прежде, чем земля обрела свое бытие.
Я родилась, когда не было еще
первоначальной бездны
и источников ее, исторгающих воду,
прежде чем были воздвигнуты горы,
прежде холмов я возникла.
Тогда еще не создал Он
ни земли, ни полей,
ни первых пылинок вселенной.
Когда Он утверждал небеса,
я была там.
Когда Он чертил круг
по поверхности бездны,
когда водружал облака сверху,
укрощал источники бездны,
указывал морю предел его,
который воды его переступить не могут,
когда закладывал основания земли,
я была при Нем искусной художницей,
ликованием Его была ежедневным,
перед Ним я радовалась непрестанно.
Радовалась я всему Его обитаемому миру,
ликовала о всем роде людском.
И теперь, дети, послушайте меня!
Благо тем, кто держится моего пути!
Внимайте наставленью —
и вы будете мудры,
не пренебрегайте им.
Благо тому, кто меня слушает,
кто у дверей моих все дни проводит,
стоит на страже у порога моего.
Кто обрел меня — обрел жизнь
и снискал благосклонность Господа.
А кто против меня грешит —
себе самому вредит.
Все ненавидящие меня смерть возлюбили».
a) 8:4 Или: голос.
b) 8:9 Друг. возм. пер.: истинны.
c) 8:11 Или: кораллов.
d) 8:11 Стих почти дословно повторяет 3:15.
e) 8:13 Букв.: ненависти.
f) 8:13 Или: развращенный.
g) 8:16 Друг. чтение: все судьи земли.
h) 8:21 Или: богатым наследством.
i) 8:22 Словом «обладал» передан евр. глагол кана, наиболее распространенное значение которого «приобретать, покупать, завладевать». Есть, однако, несколько мест в Ветхом Завете, где тот же глагол может пониматься и как «создал, породил» (ср. Быт 4:1; 14:19, 22); именно так переведено это место в LXX (эктисен — «создал»); в Вульгате — «имел» (possedit).
j) 8:24 Или: пучины; ср. Быт 1:2.
k) 8:27 По-видимому, круг земли, ср. Ис 40:22; Иов 26:10; 22:14.
l) 8:30 Друг. возм. пер.: младенцем; или: наперсницей.
m) 8:34 Вновь стремление к Премудрости описывается языком и образами любовной поэзии, ср. Песнь 2:9.
n) 8:36 Или (ближе к букв.): своей жизни.