Пророк Амос, сура 1 Амос, сур 1
Пролог
Слова Амоса, одного из пастухов Текоа, – то, что он видел об Исроиле за два года до землетрясения, когда Уззия был царём Иудеи, а Иеровоам, сын Иоаша, царём Исроила.
Он сказал:
– Прогремит Вечный с Сиона,
воскликнет Он громким голосом из Иерусалима –
и засохнут пастбища пастухов,
и завянет плодородная вершина Кармила.
Суд над соседями Исроила
Так говорит Вечный:
– Дамаск грех добавляет ко греху –
не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он молотил Галаад
молотильными досками с железными зубьями,
Я пошлю огонь на дом Хазаила,
и он пожрёт крепости Бен-Адада.
Я сокрушу ворота Дамаска;
погублю царя из долины Авен («долины зла»)
и того, кто держит скипетр в Бет-Эдене («доме удовольствия»).
Народ Сирии пойдёт в плен на свою родину,
будет изгнан в Кир, –
говорит Вечный.
Так говорит Вечный:
– Газа грех добавляет ко греху –
не отвращу от неё Мой гнев.
За то, что она брала в плен жителей целых поселений
и продавала их в Эдом,
Я пошлю огонь на стены Газы,
и он пожрёт её крепости.
Я погублю царя Ашдода
и того, кто держит скипетр в Ашкелоне.
Я обращу Свою руку против Экрона,
пока не умрёт последний из филистимлян, –
говорит Владыка Вечный.
Так говорит Вечный:
– Тир грех добавляет ко греху –
не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он продавал в рабство Эдому жителей целых поселений,
пренебрегая братским союзом,
Я пошлю огонь на стены Тира,
и он пожрёт его крепости.
Так говорит Вечный:
– Эдом грех добавляет ко греху –
не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он преследовал своего брата мечом,
подавляя всякое сострадание,
что гнев его горел непрестанно,
и ярость его всегда пылала –
Я пошлю огонь на Теман,
и он пожрёт крепости Боцры.
Так говорит Вечный:
– Аммон грех добавляет ко греху –
не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он вспарывал животы беременным женщинам в Галааде,
когда расширял свои границы,
Я зажгу огонь на стенах его столицы Раббы,
и он пожрёт её крепости
среди криков войны в день брани,
среди вихрей свирепых в день бури.
Царь Аммона пойдёт в плен
вместе со своими приближёнными, –
говорит Вечный.
a) 1:1 Уззия правил Иудеей с 792 г. по 740 гг. до н. э., в то время как Иеровоам II правил Исроилом с 793 по 753 гг. до н. э. О правлении этих царей см.
b) 1:2 Вечный – на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусо и народу Исроила (см.
c) 1:2 Или: «заплачут пастухи».
d) 1:3 Букв.: «За три греха Дамаска, даже за четыре…»; так же в ст.
e) 1:3 Имеются в виду постоянные нападения сирийцев на Исроил во времена правления Иеву и Иоахаза (см.
f) 1:4 Хазаил – царь Дамаска (ок. 842–796 гг. до н. э.), основал свою династию царей в Сирии, как это предсказывал Елисей (см.
g) 1:4 Бен-Адад – истории известны три сирийских царя, носивших это имя. Один из них, Бен-Адад III, был сыном Хазаила.
h) 1:5 Или: «обитателей»; также в ст. 8.
i) 1:6 Эдомитяне были потомками Эсова, а исроильтяне потомками его брата Якуба (см.
j) 1:9 Царь Сулаймон и царь Тира Хирам в своё время заключили дружеское соглашение и установили прочные торговые связи (см.
k) 1:11 См. сноску на ст. 6. О древней вражде между Эдомом и Исроилом см., напр.,
l) 1:11 Или: «…мечом и союзников своих уничтожил».