Пророк Закария, сура 4

Пятое видение: золотой светильник и две маслины

Потом Ангел, Который говорил со мной, вернулся и разбудил меня, как будят спящего. Он спросил меня:

– Что ты видишь?

Я ответил:

– Вижу золотой светильник с чашечкой для масла наверху и семь лампад на нём с семью трубочками для фитилей на каждой лампаде. Ещё вижу две маслины возле него: одна справа от чашечки, другая слева.

Я спросил Ангела, Который говорил со мной:

– Что это значит, мой Господин?

Он ответил:

– Разве ты не знаешь, что это значит?

Я сказал:

– Нет, мой Господин.

Тогда Он сказал мне:

– Таково слово Вечного к Зоровавелю: «Не силой, не мощью, но Духом Моим, – говорит Вечный, Повелитель Сил. – Что ты такое, о великая гора препятствий? Перед Зоровавелем ты сделаешься равниной, и водрузит он краеугольный камень храма под крики народа: „Благослови его, Всевышний, благослови!“»

И было ко мне слово Вечного:

– Руками Зоровавеля заложено основание этого храма; его же руки и завершат его. Тогда ты узнаешь, что Вечный, Повелитель Сил, послал Меня к вам. Кто презирает то малое, что уже сделано? Каждый, когда увидит строительный отвес в руках Зоровавеля, возрадуется. (Эти семь ламп представляют глаза Вечного, что оглядывают всю землю.)

Тогда я спросил Ангела:

– Что значат две маслины справа и слева от светильника?

И вновь спросил Его:

– Что значат две масличные ветви, которые источают золотое масло через две золотые трубочки?

Он ответил:

– Разве ты не знаешь, что они значат?

Я сказал:

– Нет, мой Господин.

Тогда Он сказал:

– Это два помазанника, которые служат Владыке всей земли.

a) 4:9 См. Узайр 3:7-13. Здесь говорится о событиях 16-летней давности.

b) 4:10 Медленный ход работ по восстановлению храма давал повод для уныния. Старшее поколение иудеев, видевших великолепие прежнего храма, скептически отнеслось к строительству (см. Узайр 3:10-12; Агг. 2:3).

c) 4:14 Два помазанника – речь идёт об Иешуа, главном священнослужителе (см. гл. 3), и Зоровавеле, правителе Иудеи и потомке царя Довуда.