Савл же бе соизволяя убийству его. Бысть же в той день гонение велие на церковь Иерусалимскую: вси же разсеяшася по странам иудейским и самарийским, кроме апостол: погребоша же стефана мужие благоговейнии и сотвориша плачь велий над ним. Савл же озлобляше Церковь, в домы входя, и влачя мужы и жены, предаяше в темницу. Разсеявшиися же прохождаху, благовествующе слово. Филипп же сошед во град самарийский, проповедаше им Христа: внимаху же народи глаголемым от филиппа единодушно, слышаще и видяще знамения, яже творяше: дуси бо нечистии от многих имущих я, вопиюще гласом велиим, исхождаху, мнози же разслабленнии и хромии исцелишася: и бысть радость велия во граде том. Муж же некий, именем симон, прежде бе во граде волхвуя и удивляя язык самарийский, глаголя некоего быти себе велика, емуже внимаху вси от мала даже до велика, глаголюще: сей есть сила Божия великая. Внимаху же ему, зане доволно время волхвовании удивляше их. Егда же вероваша филиппу благовествующу яже о Царствии Божии и о имени Иисус Христове, крещахуся мужие же и жены. Симон же и сам верова и крещься бе пребывая у филиппа: видя же силы и знамения велия бываема, ужасен дивляшеся. Слышавше же иже во Иерусалиме апостоли, яко прият самариа слово Божие, послаша к ним петра и иоанна, иже сошедше помолишася о них, яко да приимут Духа святаго: еще бо ни на единаго их бе пришел, точию крещени бяху во имя Господа Иисуса: тогда возложиша руце на ня, и прияша Духа святаго. Видев же симон, яко возложением рук апостолских дается Дух святый, принесе им сребро, глаголя: дадите и мне власть сию, да, на негоже аще положу руце, приимет Духа святаго. Петр же рече к нему: сребро твое с тобою да будет в погибель, яко дар Божий непщевал еси сребром стяжати: несть ти части ни жребия в словеси сем, ибо сердце твое несть право пред Богом: покайся убо о злобе твоей сей и молися Богу, аще убо отпустится ти помышление сердца твоего: в желчи бо горести и союзе неправды зрю тя суща. Отвещав же симон рече: помолитеся вы о мне ко Господу, яко да ничтоже сих найдет на мя, яже рекосте. Они же убо, засвидетелствовавше и глаголавше слово Господне, возвратишася во Иерусалим и многим весем самарийским благовестиша. Ангел же Господень рече к филиппу, глаголя: востани и иди на полудне, на путь сходящий от Иерусалима в газу: и той есть пуст. И востав пойде: и се, муж мурин, евнух силен кандакии царицы муринския, иже бе над всеми сокровищи ея, иже прииде поклонитися во Иерусалим: бе же возвращаяся, и седя на колеснице своей, чтяше пророка исаию. Рече же Дух к филиппу: приступи и прилепися колеснице сей. Притек же филипп услыша его чтуща пророка исаию и рече: убо разумееши ли, яже чтеши? Он же рече: како убо могу (разумети), аще не кто наставит мя? умоли же филиппа, да возшед сядет с ним. Слово же писания, еже чтяше, бе сие: яко овча на заколение ведеся, и яко агнец прямо стригущему его безгласен, тако не отверзает уст своих: во смирении его суд его взятся, род же его кто исповесть? яко вземлется от земли живот его. Отвещав же каженик к филиппу, рече: молю тя, о ком пророк глаголет сие? о себе ли, или о инем некоем? Отверз же филипп уста своя и начен от писания сего, благовести ему Иисуса. Якоже идяху путем, приидоша на некую воду, и рече каженик: се, вода: что возбраняет ми креститися? Рече же ему филипп: аще веруеши от всего сердца твоего, мощно ти есть. Отвещав же рече: верую Сына Божия быти Иисуса Христа. И повеле стати колеснице: и снидоста оба на воду, филипп же и каженик: и крести его. Егда же изыдоста от воды, Дух святый нападе на каженика: ангел же Господень восхити филиппа, и не виде его ктому каженик, идяше бо в путь свой радуяся. Филипп же обретеся во азоте и проходя благовествоваше градом всем, дондеже приити ему в кесарию.