От Иоанна святое благовествование, глава 8 Иоанна, глава 8
Иисус же иде в гору елеонску: заутра же паки прииде в церковь, и вси людие идяху к нему: и сед учаше их. Приведоша же книжницы и фарисее к нему жену в прелюбодеянии яту, и поставивше ю посреде, глаголаша ему: учителю, сия жена ята есть ныне в прелюбодеянии: в законе же нам моисей повеле таковыя камением побивати: ты же что глаголеши? Сие же реша искушающе его, да быша имели что глаголати нань. Иисус же долу преклонься, перстом писаше на земли, не слагая (им). Якоже прилежаху вопрошающе его, восклонься рече к ним: иже есть без греха в вас, прежде верзи камень на ню. И паки долу преклонься, писаше на земли. Они же слышавше и совестию обличаеми, исхождаху един по единому, наченше от старец до последних: и оста един Иисус, и жена посреде сущи. Восклонься же Иисус и ни единаго видев, точию жену, рече ей: жено, где суть, иже важдаху на тя? ни кийже ли тебе осуди? Она же рече: никтоже, Господи. Рече же ей Иисус: ни аз тебе осуждаю: иди и (отселе) ктому не согрешай. Паки же им Иисус рече глаголя: аз есмь свет миру: ходяй по мне не имать ходити во тме, но имать свет животный. Реша убо ему фарисее: ты о себе сам свидетелствуеши: свидетелство твое несть истинно. Отвеща Иисус и рече им: аще аз свидетелствую о себе, истинно есть свидетелство мое, яко вем, откуду приидох и камо иду: вы же не весте, откуду прихожду и камо гряду: вы по плоти судите, аз не сужду ни комуже: и аще сужду аз, суд мой истинен есть, яко един несмь, но аз и пославый мя Отец: и в законе же вашем писано есть, яко двою человеку свидетелство истинно есть: аз есмь свидетелствуяй о мне самем, и свидетелствует о мне пославый мя Отец. Глаголаху же ему: где есть Отец твой? Отвеща Иисус: ни мене весте, ни Отца моего: аще мя бысте ведали, и Отца моего ведали бысте. Сия глаголголы глагола Иисус в газофилакии, учя в церкви: и никтоже ят его, яко не у бе пришел час его. Рече же им паки Иисус: аз иду, и взыщете мене, и во гресе вашем умрете: аможе аз иду, вы не можете приити. Глаголаху убо иудее: еда ся сам убиет, яко глаголет: аможе аз иду, вы не можете приити? И рече им: вы от нижних есте, аз от вышних есмь: вы от мира сего есте, аз несмь от мира сего: рех убо вам, яко умрете во гресех ваших: аще бо не имете веры, яко аз есмь, умрете во гресех ваших. Глаголаху убо ему: ты кто еси? И рече им Иисус: начаток, яко и глаголю вам: многа имам о вас глаголати и судити: но пославый мя истинен есть, и аз, яже слышах от него, сия глаголю в мире. Не разумеша (убо), яко Отца им глаголаше. Рече же им Иисус: егда вознесете Сына Человеческаго, тогда уразумеете, яко аз есмь, и о себе ничесоже творю, но, якоже научи мя Отец мой, сия глаголю: и пославый мя со мною есть: не остави мене единаго Отец, яко аз угодная ему всегда творю. Сия ему глаголющу, мнози вероваша в него. глаголаше убо Иисус к веровавшым ему иудеом: аще вы пребудете во словеси моем, воистинну ученицы мои будете и уразумеете истину, и истина свободит вы. Отвещаша (и реша) ему: семя авраамле есмы и ни комуже работахом николиже: како ты глаголеши, яко свободни будете? Отвеща им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, яко всяк творяй грех раб есть греха: раб же не пребывает в дому во век: сын пребывает во век: аще убо Сын вы свободит, воистинну свободни будете: вем, яко семя авраамле есте: но ищете мене убити, яко слово мое не вмещается в вы: аз, еже видех у Отца моего, глаголю: и вы убо, еже видесте у отца вашего, творите. Отвещаша и реша ему: отец наш авраам есть. глагола им Иисус: аще чада авраамля бысте были, дела авраамля бысте творили: ныне же ищете мене убити, Человека, иже истину вам глаголах, юже слышах от Бога: сего авраам несть сотворил: вы творите дела отца вашего. Реша же ему: мы от любодеяния несмы рождени: единаго Отца имамы, Бога. Рече же им Иисус: аще Бог Отец ваш (бы) был, любили бысте (убо) мене: аз бо от Бога изыдох и приидох: не о себе бо приидох, но той мя посла: почто беседы моея не разумеете? яко не можете слышати словесе моего: вы отца (вашего) диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити: он человекоубийца бе искони и во истине не стоит, яко несть истины в нем: егда глаголет лжу, от своих глаголет, яко ложь есть и отец лжи: аз же зане истину глаголю, не веруете мне: кто от вас обличает мя о гресе? аще ли истину глаголю, почто вы не веруете мне? иже есть от Бога, глаголголов Божиих послушает: сего ради вы не послушаете, яко от Бога несте. Отвещаша убо иудее и реша ему: не добре ли мы глаголем, яко самарянин еси ты и беса имаши? Отвеща Иисус: аз беса не имам, но чту Отца моего, и вы не чтете мене: аз же не ищу славы моея: есть ищя и судя: аминь, аминь глаголю вам: аще кто слово мое соблюдет, смерти не имать видети во веки. Реша убо ему жидове: ныне разумехом, яко беса имаши: авраам умре и пророцы, и ты глаголеши: аще кто слово мое соблюдет, смерти не имать вкусити во веки: еда ты болий еси отца нашего авраама, иже умре? и пророцы умроша: кого себе сам ты твориши? Отвеща Иисус: аще аз славлюся сам, слава моя ничесоже есть: есть Отец мой славяй мя, егоже вы глаголете, яко Бог ваш есть: и не познасте его, аз же вем его: и аще реку, яко не вем его, буду подобен вам ложь: но вем его и слово его соблюдаю: авраам отец ваш рад бы был, дабы видел день мой: и виде и возрадовася. Реша убо иудее к нему: пятидесят лет не у имаши, и авраама ли еси видел? Рече (же) им Иисус: аминь, аминь глаголю вам: прежде даже авраам не бысть, аз есмь. Взяша убо камение, да вергут нань: Иисус же скрыся и изыде из церкве, прошед посреде их: и мимохождаше тако.