От Луки святое благовествование, глава 7 Луки, глава 7
Егда же сконча вся глаголголы своя в слухи людем, вниде в капернаум. Сотнику же некоему раб боля зле, хотяше умрети, иже бе ему честен. Слышав же о Иисусе, посла к нему старцы иудейския, моля его, яко да пришед спасет раба его. Они же пришедше ко Иисусови, моляху его тощно, глаголюще, яко достоин есть, емуже даси сие: любит бо язык наш, и сонмище той созда нам. Иисус же идяше с ними. И уже ему не далече сущу от храмины, посла к нему сотник други, глаголя ему: Господи, не движися: несмь бо достоин, да под кров мой внидеши: темже ни себе достойна сотворих приити к тебе: но рцы слово, и изцелеет отрок мой: ибо и аз человек есмь под владыкою учинен, имея под собою воины: и глаголю сему: иди, и идет: и другому: прииди, и приидет: и рабу моему: сотвори сие, и сотворит. Слышав же сия Иисус, чудися ему, и обращься идущему по нем народу рече: глаголю вам, ни во израили толики веры обретох. И возвращшеся посланнии обретоша болящаго раба изцелевша. И бысть посем, идяше во град, нарицаемый наин: и с ним идяху ученицы его мнози и народ мног. Якоже приближися ко вратом града, и се изношаху умерша, сына единородна матери своей, и та бе вдова: и народ от града мног с нею. И видев ю Господь, милосердова о ней, и рече ей: не плачи. И приступль коснуся во одр: носящии же сташа: и рече: юноше, тебе глаголю, востани. И седе мертвый, и начат глаголати: и даде его матери его. Прият же страх всех, и славляху Бога, глаголюще: яко пророк велий воста в нас, и яко посети Бог людий своих. И изыде слово сие по всей иудеи о нем, и по всей стране. И возвестиша иоанну ученицы его о всех сих. И призвав два некая от ученик своих иоанн, посла ко Иисусу, глаголя: ты ли еси грядый, или иного чаем? Пришедша же к нему мужа, реста: иоанн креститель посла нас к тебе, глаголя: ты ли еси грядый, или иного чаем, В той же час изцели многи от недуг и ран и дух злых и многим слепым дарова прозрение. И отвещав Иисус рече има: шедша возвестита иоанну, яже видеста и слышаста: яко слепии прозирают, хромии ходят, прокаженнии очищаются, глусии слышат, мертвии востают, нищии благовествуют: и блажен есть, иже аще не соблазнится о мне. Отшедшема же ученикома иоанновома, начат глаголати к народом о иоанне: чесо изыдосте в пустыню видети, трость ли ветром колеблему? Но чесо изыдосте видети? человека ли в мягки ризы одеяна? Се, иже во одежди славней и пищи сущии, во царствии суть. Но чесо изыдосте видети? пророка ли? Ей, глаголю вам, и лишше пророка. Сей (бо) есть, о немже писано есть: се, аз послю ангела моего пред лицем твоим, иже устроит путь твой пред тобою. глаголю бо вам: болий в рожденных женами пророка иоанна крестителя никтоже есть: мний же во Царствии Божии болий его есть. И вси людие слышавше и мытарие оправдиша Бога, крещшеся крещением иоанновым: фарисее же и законницы совет Божий отвергоша о себе, не крещшеся от него. Рече же Господь: кому убо уподоблю человеки рода сего, и кому суть подобни? Подобни суть отрочищем седящым на торжищих, и приглашающым друг друга, и глаголющым: пискахом вам, и не плясасте: рыдахом вам, и не плакасте. Прииде бо иоанн креститель ни хлеба ядый, ни вина пия, и глаголете: беса имать. Прииде Сын Человеческий ядый и пия, и глаголете: сей человек ядца и винопийца, друг мытарем и грешником. И оправдися премудрость от чад своих всех. Моляше же его некий от фарисей, дабы ял с ним: и вшед в дом фарисеов, возлеже. И се, жена во граде, яже бе грешница, и уведевши, яко возлежит во храмине фарисеове, принесши алавастр мира, и ставши при ногу его созади, плачущися, начат умывати нозе его слезами, и власы главы своея отираше, и облобызаше нозе его, и мазаше миром. Видев же фарисей воззвавый его, рече в себе, глаголя: сей аще бы был пророк, ведел бы, кто и какова жена прикасается ему: яко грешница есть. И отвещав Иисус рече к нему: симоне, имам ти нечто рещи. Он же рече: учителю, рцы. Иисус же рече: два должника беста заимодавцу некоему: един бе должен пятиюсот динарий, другий же пятиюдесят: не имущема же има воздати, обема отда. Который убо ею, рцы, паче возлюбит его? Отвещав же симон рече: мню, яко емуже вящше отда. Он же рече ему: право судил еси. И обращься к жене, симонови рече: видиши ли сию жену? Внидох в дом твой, воды на нозе мои не дал еси: сия же слезами облия ми нозе и власы главы своея отре. Лобзания ми не дал еси: сия же, отнелиже внидох, не преста облобызающи ми нозе. Маслом главы моея не помазал еси: сия же миром помаза ми нозе. Егоже ради, глаголю ти, отпущаются греси ея мнози, яко возлюби много: а емуже мало оставляется, менше любит. Рече же ей: отпущаются тебе греси. И начаша возлежащии с ним глаголати в себе: кто сей есть, иже и грехи отпущает? Рече же к жене: вера твоя спасе тя: иди в мире.