Книга пророка Амоса, глава 5 Амос, глава 5
Плач и призыв к покаянию
Слушай это слово, о дом Израиля, этот траурный плач, который я поднимаю о тебе:
– Пала дева Израиль,
не встать ей больше;
брошена в своей же земле,
и некому ее поднять.
Так говорит Владыка Господь:
– У израильского города,
выступающего на войну с тысячей воинов,
останется только сотня;
у города, выступающего с сотней,
останется лишь десяток.
Так Господь говорит дому Израиля:
– Взыщите Меня и живите;
не ищите Вефиля,
не ходите в Гилгал
и не отправляйтесь в Вирсавию.
Ведь Гилгал непременно пойдет в плен,
а Вефиль обратится во зло.
Взыщите Господа и живите
иначе Он пронесется через дом Иосифа как огонь;
огонь будет все пожирать
и в Вефиле некому будет его погасить.
Вы, превращающие суд в горечь
и швыряющие праведность на землю.
(Он создал Плеяды и созвездие Орион,
Он обращает глубокую тьму в зарю
и делает день черным, как ночь,
призывает воды морские
и разливает их по лицу земли;
Господь Его имя;
гибель внезапно наводит Он на твердыню
и разрушает укрепленный город),
вы ненавидите обличающего в суде
и презираете говорящего истину.
За то, что вы топчете бедного
и вынуждаете его отдавать вам зерно,
вы выстроите дома из тесаных камней –
но вам в них не жить;
вы насадите пышные виноградники –
но вам не пить их вина.
Ведь Я знаю, как многочисленны ваши преступления
и как велики ваши грехи.
Вы притесняете праведного, берете взятки
и лишаете бедных справедливости в судах.
Поэтому благоразумный в такие времена молчит,
ведь эти времена злые.
Ищите добро, а не зло,
чтобы вам жить.
Тогда Господь, Бог Сил, будет с вами
как вы и говорите.
Ненавидьте зло, любите добро,
утверждайте в судах правосудие.
Может быть, Господь, Бог Сил,
смилуется над уцелевшими потомками Иосифа.
Поэтому так говорит Владыка Господь, Бог Сил:
– На всех улицах будет плач
и на каждой площади – вопли.
Земледельцев позовут плакать
и плакальщиков – рыдать.
Во всех виноградниках будет плач,
потому что Я пройду среди вас, –
говорит Господь.
День Господа
Горе вам, желающим дня Господа!
Зачем вам этот день Господа?
День тот не светом будет, а тьмой.
Это будет, как если бы кто, едва убежав от льва,
попался в лапы к медведю,
или как если бы кто, укрывшись в своем доме
и оперевшись рукой о стену,
был ужален змеей.
Разве не будет день Господа тьмой, а не светом, –
мраком, без проблеска света?
– Ненавижу, презираю ваши праздники;
собраний ваших не выношу.
Пусть вы и приносите Мне всесожжения
и хлебные приношения –
Я не приму их.
Пусть вы приносите лучших животных в жертву примирения –
Я их не одобрю.
Удали от Меня шум песен своих!
Я не стану слушать мелодию твоих арф.
Но пусть правосудие течет как река,
праведность – как непересыхающий поток!
Приносили ли вы Мне заклания и жертвы
в течение сорока лет в пустыне, дом Израиля?
Вы взяли с собой вашего царя,
идола Сиккута, и Кийуна, вашего звездного бога,
которых вы сделали для себя.
Поэтому Я пошлю вас в плен дальше Дамаска, –
говорит Господь, Чье имя Бог Сил.
a) 5:5 Амос иронически отмечает то, что жители Гилгала, ближайшего города к местности, где израильтяне пересекли реку Иордан при входе в землю Ханаана, отправятся в плен, таким образом покидая Обещанную землю (см.
b) 5:5 Вефиль означает «Дом Бога», но Амос говорит, что он станет «Домом Зла».
c) 5:6 Дом Иосифа – Северное царство, Израиль, где наиболее влиятельным был род Ефрема, сына Иосифа.
d) 5:10 Букв.: «в воротах». В древних ближневосточных городах ворота были центром всей общественной жизни города, в них проходили и судебные разбирательства.
e) 5:26 Или: «взяли собой Сиккута, вашего царя, и Кийуна – ваших идолов, ваших звездных богов»; в одном из древних переводов: «взяли собой святилище Молоха и звезду вашего бога Рефана, их идолов».