Книга Екклеcиаста, или Проповедника, глава 7 Екклеcиаст, глава 7
Мудрые наставления
Доброе имя лучше превосходного благовония,
и день смерти лучше дня рождения.
Лучше ходить в дом плача,
чем ходить в дом пира,
потому что смерть – участь каждого человека,
и кто жив, пусть размышляет об этом.
Печаль лучше смеха,
потому что печальное лицо полезно сердцу.
Сердце мудрого в доме плача,
а сердце глупого в доме веселья.
Лучше внимать обличению мудреца,
чем слушать песню глупцов,
потому что смех глупцов –
словно треск горящего хвороста под котлом.
И это тоже суета.
Притеснение превращает мудрого человека в глупца,
и взятка портит сердце.
Конец дела лучше его начала,
терпение лучше гордости.
Не спеши впадать в гнев,
потому что гнев обитает в сердце глупцов.
Не спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» –
не от мудрости задают такие вопросы.
Мудрость – хороша, как и наследство,
и приносит пользу тем, кто видит солнце.
Мудрость защищает так же, как и деньги,
но ее превосходство в том,
что она сохраняет жизнь ее владельцу.
Посмотри на дела Божии:
кто может выпрямить то,
что Он сделал кривым?
В благополучные дни будь счастлив,
а в дни горестные знай:
и то, и другое сотворил Бог,
чтобы человек не мог постичь того,
что будет после него.
В моей суетной жизни я видел всякое:
праведника, гибнущего в своей праведности,
и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии.
Не будь чересчур праведным
и не выставляй себя слишком мудрым.
Зачем тебе губить себя?
Также не слишком предавайся злу
и не будь глупым.
Зачем тебе умирать раньше времени?
Хорошо придерживаться первого совета
и не упускать из виду второго –
боящийся Бога избежит всех бед.
Мудрость делает мудреца сильнее,
чем десять правителей города.
Нет праведного человека на земле,
который всегда бы поступал правильно
и никогда бы не грешил.
Не обращай внимание на каждое сказанное слово,
иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя.
Ты знаешь в сердце своем,
что часто и сам злословил других.
Все это испытал я мудростью и сказал:
«Я твердо решил стать мудрым»,
но мудрость была так далека от меня!
Далека она и глубока, глубока –
кто может постичь ее?
И решил я понять, исследовать и изыскать
мудрость и рассуждение,
и убедиться, что быть нечестивым – глупо
и быть нерассудительным – безумно.
И нашел я, что горше смерти
та женщина, что подобна сети,
чье сердце – ловушка
и чьи руки – оковы.
Человек, угодный Богу, избежит ее,
а грешник будет ею пойман.
Вот что я нашел, – сказал Екклесиаст, – слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение:
я все искал, но не находил –
я нашел лишь одного праведного мужчину среди тысячи,
но ни одной праведной женщины.
Вот что удалось мне найти:
Бог сотворил человека праведным,
а люди пустились во многие помыслы.
a) 7:18 Или: «следует им обоим».
b) 7:28 Соломон женился или имел в качестве наложниц 1 000 женщин, которые отвернули его сердце от Бога. Этот стих, возможно, ссылается на ту печаль, которая появилась из-за этого в его жизни (см.