Города для левитов

На равнинах Моава, у Иордана, напротив Иерихона, Господь сказал Моисею:

– Вели израильтянам дать левитам города для обитания из надела, которым они владеют. Дайте им и пастбища вокруг городов. Тогда у них будут города для обитания и пастбища для стад, отар и прочего скота. Пастбища для скота вокруг городов, которые вы дадите левитам, пусть простираются на тысячу локтей вокруг городской стены. Вне города отмерьте две тысячи локтей на восток, две тысячи на юг, две тысячи на запад и две тысячи на север, а город – посередине. Эта земля будет у них городским пастбищем для скота.

Города-убежища

Шесть из городов, которые вы дадите левитам, пусть будут городами-убежищами. Туда сможет убежать убивший кого-либо. Сверх того, дайте им еще сорок два города. Всего дайте левитам сорок восемь городов с пастбищами. Города, которые вы дадите левитам из удела израильтян, нужно давать по уделу каждого рода: берите больше городов у родов, чей удел больше, но меньше у тех, чей удел меньше.

Господь сказал Моисею:

– Обратись к израильтянам и скажи им: «Когда вы переправитесь через Иордан в Ханаан, то выберите себе города-убежища, куда сможет убежать всякий, кто убил человека неумышленно. Они будут у вас убежищем от мстителя, чтобы убийце не погибнуть, прежде чем он предстанет перед обществом на суд. Шесть городов, которые вы назначите, будут у вас городами-убежищами. Назначьте три города на этой стороне Иордана и три – в Ханаане как города-убежища. Шесть этих городов будут убежищем для израильтян, чужеземцев и кого-либо еще, кто будет жить среди них: сюда сможет убежать всякий, кто убил человека неумышленно.

Если человек ударит другого железным предметом так, что тот умрет, он – убийца. Убийцу нужно предать смерти. Или если у человека в руке камень, которым можно убить, и он ударит другого так, что тот умрет, он – убийца. Убийцу нужно предать смерти. Или если у человека в руке деревянный предмет, которым можно убить, и он ударит другого так, что тот умрет, он – убийца. Убийцу нужно предать смерти. Мститель за кровь – это тот, кто предаст убийцу смерти; встретив его, он предаст его смерти. Если человек со злым умыслом толкнет другого или бросит в него что-нибудь так, что тот умрет, или во вражде ударит его кулаком так, что тот умрет, его нужно предать смерти – он убийца. Встретив убийцу, мститель за кровь предаст его смерти.

Но если человек без вражды, нечаянно толкнет другого или без злого умысла бросит в него чем-нибудь, или, не видя его, уронит на него камень, которым можно убить, и тот умрет, хотя он не враждовал с ним и не желал ему зла, то пусть общество рассудит между убийцей и мстителем за кровь по этим законам. Пусть народ защитит убийцу от мстителя за кровь и отправит его обратно, в город-убежище, куда он убежал. Пусть он живет там до смерти первосвященника, помазанного священным маслом.

Но если убийца выйдет из города-убежища, в который он убежал, и мститель за кровь найдет его вне города, то мститель за кровь может убить его и не будет виновен в убийстве. Убийца должен находиться в городе-убежище до смерти первосвященника. Только после смерти первосвященника он может вернуться домой.

Таковы установленные законы для вас и грядущих поколений, где бы вы ни жили.

Любого, кто убьет человека, нужно предать смерти как убийцу, по свидетельскому показанию. Но нельзя предавать смерти по показанию лишь одного свидетеля.

Не берите выкупа за жизнь убийцы, который заслужил смерть. Его непременно нужно предать смерти.

Не берите выкупа за убежавшего в город-убежище, чтобы позволить ему вернуться и жить на своей земле, прежде чем умрет первосвященник.

Не оскверняйте землю, где вы живете. Кровь оскверняет землю, и для земли, на которую была пролита кровь, нельзя совершить очищение иначе, как кровью того, кто ее пролил. Не оскверняйте землю, где вы живете, и где обитаю Я. Ведь Я, Господь, обитаю среди израильтян».