我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。 乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。 我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。 及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下， 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。 可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。 但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。 现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给它作奴仆呢？ 你们谨守日子，月分，节期，年分。 我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。 弟兄们，我劝你们要象我一样，因为我也象你们一样。你们一点没有亏负我。 你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。 你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我。反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。 你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。 如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？ 那些人热心待你们，却不是好意，是要离间（原文作把你们关在外面）你们，叫你们热心待他们。 在善事上，常用热心待人，原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。 我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们，心里作难。 你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？ 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 然而那使女所生的，是按着血气生的。那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。 这都是比方。那两个妇人，就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。 这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。 因为经上记着，不怀孕不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。 弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。 当时那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的。现在也是这样。 然而经上是怎么说的呢？是说，把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，不可与自主妇人的儿子一同承受产业。 弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。