我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。 若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去。又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去。 你们就重看那穿华美衣服的人，说，请坐在这好位上。又对那穷人说，你站在那里，或坐在我脚凳下边。 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？ 我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？（所敬奉或作被称） 经上记着说，要爱人如己。你们若全守这至尊的律法才是好的。 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。 因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判。怜悯原是向审判夸胜。 我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 若是弟兄，或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食， 你们中间有人对他们说，平平安安地去吧，愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 这样信心若没有行为就是死的。 必有人说，你有信心，我有行为。你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。 你信神只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战惊。 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？ 我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？ 可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。 这就应验经上所说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神的朋友。 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？ 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。