Kdyby se dědici měli stát lidé Zákona, byla by ta víra zmařena a zaslíbení zrušeno.
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Romanos 4:14 en diferentes traducciones
Checo
BKRNebo jestližeť toliko ti, kteříž jsou z Zákona, dědicové jsou, zmařena jest víra a zrušeno zaslíbení.
SNCKdyby tu rozhodoval jen zákon, víra by nebyla k ničemu a Boží sliby Abrahamovi by pozbyly smyslu.
Español
RV1909Porque si los que son de la ley son los herederos, vana es la fe, y anulada es la promesa.
NBVPorque si los que reciben la herencia son los que obedecen la ley, entonces la promesa de Dios carece de valor y es una tontería tener fe.
BESSi los que dependen de la Ley son los herederos, entonces la fe queda vacía y la promesa queda anulada.
PdDptPorque si los de la Ley son herederos, la fe queda sin valor y la promesa anulada,
VBL (NT)Porque si la herencia prometida estuviera basada en el cumplimiento de la ley, entonces confiar en Dios no sería necesario, y la promesa sería inútil.
PDTSi los que viven para la ley recibieran la promesa, la fe sería inútil y la promesa no tendría valor.
For if those who rely on keeping the Law are the true heirs of the promise, then faith is made empty and meaningless, and the promise based on grace is rendered completely ineffective and nullified.
For if those who depend on the law are heirs, faith means nothing and the promise is worthless,
OJBFor if those depending on [zokheh of] works are yoreshim (heirs), emunah (faith) is rendered invalid and the havtachah (the promise) is annulled,
RVFor if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise is made of none effect:
TCENTFor if those who are of the law are heirs, faith has been made void and the promise has been invalidated,
T4T[4:14–15]If we think that it is those who obey God’s laws who will receive what he has promised, it is useless for us to trust in him. And what he promised is worthless. Remember that it is stated in God’s law [PRS] that he will punish people who do not perfectly obey them, and remember that wherever [MTY] laws exist, people disobey them [LIT].
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En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios
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