RV1909Mas el pecado, tomando ocasión, obró en mí por el mandamiento toda concupiscencia: porque sin la ley el pecado está muerto.
NBVPero el pecado usó aquella ley que condena la codicia para despertar en mí toda clase de malos deseos. Si no hubiera ninguna ley que transgredir, nadie pecaría.
BESPero el pecado, tomando oportunidad por medio del mandamiento, produjo en mí toda clase de codicia. Porque sin la Ley, el pecado está muerto.
PdDptEl pecado aprovechó el Mandamiento y produjo en mí la codicia. Porque sin la Ley el pecado está muerto.
VBL (NT)Pero a través de este mandamiento el pecado encontró la manera de despertar en mí todo tipo de deseos egoístas. Porque sin la ley, el pecado está muerto.
PDTEl pecado se aprovechó de la ley, usando en mi contra ese mandamiento para despertar en mí toda clase de malos deseos, pues el pecado no tiene poder cuando no hay ley.
But sin, seizing an opportunity and base of operations through this commandment, produced and worked in me every kind of covetous desire or lust. For apart from the Law’s commands, sin lies dormant and powerless.
But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of coveting. For apart from the law, sin was dead.
NMVBut sin, taking occasion by the commandment, wrought in me all manner of concupiscence (strong lust; passion). For without the law sin [was] dead.
OJBBut Chet (Sin), seizing its opportunity through the mitzvoh (commandment), stirred up all manner of chamdanut (covetousness) in me. For in the absence of the Gezetz, Chet (Sin) is dead.
TCENTBut sin, seizing an opportunity through the commandment, produced in me every kind of covetousness. For apart from the law sin is dead.
T4TAnd because of what that commandment stated, my sinful desire to have things that belong to others [PRS] caused me to covet in many ways. Our desire to sin is not stimulated [MET] when there is no law that prohibits our doing sinful things.
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En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios
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