Ne všichni jsou jeho dětmi jen proto, že jsou símě Abrahamovo. Říká přece: „Tvé símě vzejde skrze Izáka.“9:7 Gn 21:12Gen 21:12; Heb 11:18
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Romains 9:7 dans différentes traductions
Tchèque
BKRAniž proto, že jsou símě Abrahamovo, hned také všickni jsou synové, ale v Izákovi nazváno bude tvé símě.
SNC[9:6–9]Boží slovo však platit nepřestalo: Izraelci nejsou všichni, kdo odvozují svůj rodokmen od Abrahama nebo Jákoba – Izraele. I když jsou to potomci Abrahamovi, měl Bůh na mysli pouze Izáka, když Sáře sliboval syna. To znamená, že ne všichni z Abrahama jsou Božími dětmi, ale jenom ti, kteří se narodili na základě Božího slibu.
Français
Darbyaussi, pour être [la] semence d’Abraham, ils ne sont pas tous enfants ; mais « en Isaac te sera appelée [une] semence » ;
Nor are all who are Abraham’s physical offspring automatically his true spiritual children, but rather, “In Isaac”—through the line of promise, not Ishmael—“your offspring will be named.”
Nor because they are his descendants are they all Abraham’s children. On the contrary, “It is through Isaac that your offspring will be reckoned.”
NMVNeither, because they are the seed of Avraham [Exalted Father], [are they] all children: but, In Yitz’khak [Laughter] shall youri seed be called.
OJBNor is it as though all the banim of K'lal Yisroel are the ZERA of Avraham Avinu, but [as it is written], BEYITZCHAK YIKARE L'CHA ZERA (In Yitzchak shall your seed be called, named, summoned).
TCENTand not all of Abraham's children are his true descendants, but, “Through Isaac yoʋr descendants will be counted.”
T4TAnd it is also not all of Abraham’s natural descendants that God considers to be his people. Instead, God considers only some of them to be Abraham’s children. This agrees with what God told Abraham: “It is Isaac, not any of your(sg) other sons, whom I will consider to be the true father of your descendants.”
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Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu
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